“享受当下”的含义
亚里士多德离我们很遥远,但他说了一句至今有效的真理:“幸福依赖闲暇;因为我们的奔忙是为了拥有闲暇,就像发动战争是为了得到和平生活。”
他在《尼各马可伦理学》这本书里提出一个悖论:像战争或政治这些活动,其目标就是幸福、理想的世界,所以这些活动致力于解决需求、麻烦、难题,可是幸福、理想的世界,偏偏无法在这些活动本身中找到,而如果目标实现了,那么战争和政治活动也就变得无用了。
换到我们个人的生命活动上,也是这个悖论:努力拼搏、积极向上的生活就是为了幸福、为了不用愁烦生计,可是在所有努力拼搏的这些功利性的生命活动过程中,就不可能不愁烦,而一旦真的不用再愁烦了,我们还可以拼搏什么、积极什么呢?
因此亚里士多德提出,此刻就要有“闲暇”,就要有非功利性的生命活动,而且,也只有这种非功利性生命活动的满足感不在完成的瞬间,就在过程本身中,你进行了,就得到了。
比如你喜欢散步、喜欢作诗、喜欢哲学思考,那么你随时可以散步、作诗、思考,而且你在散步、在作诗、在思考的当下,就获得了满足感,所以亚里士多德又说:“在同一时间,一个人正在观看并且看到了,正在理解并且理解了,正在思考并且已有所思。”
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