与智慧相比,人品永远是第一位的,道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
与能力相比,人品永远是第一位的,没有以人品作为基础的能力,就像是无源之水,无木之本。
而善良是美好生活的底色,是美好品德的基石,是人行走于世最好的名片。
“人若无私身气香,人若私重气难闻。”
在人际交往中,那些心中装着善良、为他人着想的人,才能受到他人的信赖和尊重,才会有一个好人缘。
善良的人,运气都不会太差。
人品是最大的王牌,小胜靠智,大胜靠德与智慧相比,人品永远是第一位的,道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
与能力相比,人品永远是第一位的,没有以人品作为基础的能力,就像是无源之水,无木之本。
而善良是美好生活的底色,是美好品德的基石,是人行走于世最好的名片。
“人若无私身气香,人若私重气难闻。”
在人际交往中,那些心中装着善良、为他人着想的人,才能受到他人的信赖和尊重,才会有一个好人缘。
善良的人,运气都不会太差。 |
口罩要吗?我妈刚蒸了一锅
从未想过 今年会以这样的方式 度过这样一个超长的假期
就像从来没想过 有一天 “在家如何打发时间”这个问题 能困扰了十几亿中国人
但事实证明 没有什么难题能难住我们
毕竟 人的创造力是可以被激发出来的 人的耐心是可以逼出来的 无聊到极致 你自会上升到一种别人达不到的境界
民以食为天的众多妈妈、少女们 还是忍不住对厨房下手了
蒸了蛋糕蒸凉皮 炸了猫耳朵炸糖糕 这两天,还有大神秀起了口罩饼 ��
这个超长假期 没有被这些“人间美味” 惊呆过的朋友圈 那一定是不完整的
总有一样美食叫你跃跃欲试 奈何总是 “一看就会,一做就废”
实不相瞒 在第6次的电饭煲蛋糕失败后 抖音差点被我刷成了 做饭神器“下厨房”
稀碎的蛋糕没来得及祭奠 漆黑的锅底,留下了我惨败的证据 ��
至今还没搞明白问题出在哪 我只能从众网友的翻车现场 去求得一点点安慰
真不是我手残 我有充分理由怀疑抖音那些教程 它都是骗人地
要不然为何别人做出来的是蛋糕 松软、金黄、看着还Q弹 ��
我做出来的那就不一样了 横看它是张饼 ��
侧看它还是一张饼 ��
弹不起来就算了 连样子都透着一股子邪气 �� 一顿操作猛如虎 做完只想给它送进垃圾桶 �� 说出来你不信 就连我的电饭煲 它都有它自己的想法 ��
出锅虽然千奇百怪 下面却默契地都是一个色儿 ��
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一天一首古诗词 | 宋词,吴文英《踏莎行·润玉笼绡》一天一首古诗词 | 宋词,吴文英《踏莎行·润玉笼绡》
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踏莎行·润玉笼绡 【宋】吴文英
译文
注释
这是首感梦词,而这与一般的感梦词又不完全一样,把梦中所见之人的容貌、服饰描摹得极其细腻逼真,并没给人以缥缈恍忽、迷离朦胧之感,因而使人一时很难看出是在写梦。 起头“润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。”三句着意刻画梦中所见之人的玉肤、樱唇、脂粉香气及其所着纱衣、所持罗扇、所带绣花圈饰,从色、香、形态、衣裳、装饰等逼真地显示其人之美。“榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。”两句,以“舞裙”暗示其人的身份,以“愁鬟”借喻两地相思,以“榴心”、“艾枝”点明端午节令。上句的“空叠”二字,是感叹舞裙空置,推测此因无心歌舞;下句的“应压”二字,则瞥见发鬓散乱,想象其人应含深愁。 上片五句,句句写梦,却始终不点破是说梦。直到下片换头,才以“午梦千山”一句点出以上所写原来只是南柯“午梦”。句中的“千山”二字,表明梦魂与现实距离之遥远。这一句是写山长水远,路途阻隔,只有梦魂才无远弗届。对下句“窗阴一箭”,前人大都解说为:慨叹光阴似箭,与梦中人分别已久。但这里的“一箭”,似指漏箭,这不是感叹光阴逝去之速,而是说刻漏移动之微。联系上句,作者写的是:梦中历尽千山万水,其实只是片刻光景。两句合起来,既深得梦的神理,也形象地道出了作者午梦初回时所产生的对空间与时间的迷惘之感。 换头两句刚写到梦已醒,忽又承以“香瘢新褪红丝腕”一句,把词笔重又拉回到梦境,回想和补写梦中所见之人的手腕。这一词笔的跳动,正是如实地写出了作者当时的心灵状态和感情状态。在这片刻,对作者说来,此身虽已从梦中觉醒,而此心却仍留在梦中。梦中,他还分明见到其人依端午习俗盘系着采丝的手腕,以及其人腕上似因消瘦而宽褪的印痕。 如果联系他另外写的几首端午忆姬之作,可发现,词人对伊人之在端午日以采丝系腕一事留有特别深刻的印象。这就无怪他在这次梦中也注意及此,并在梦醒后仍念念不忘了。歇拍“隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨”两句,则两从梦境回到现实,并就眼前景物,寓托自己自“午梦”醒来直到“晚风”吹拂这段时间内的悠邈飘忽的情思和哀怨的心境。 此词上片正是以实笔来描摹虚象,写得十分真切;在结拍处却以虚笔来点画实景,写得情景异常缥缈。也许正因其幻而益真,真而益幻,所以才具有“天光云影,摇荡绿波”之美,使人深深地被这种境界所吸引,而又感其乍离乍合,难以追寻。就连最不喜欢梦窗词的王国维也对“隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨”二语大加赞赏,这不仅是因为这两句所摄取的眼前景物——“雨声”、“晚风”、“菰叶”,既衬托出、也寄寓着作者在梦醒后难以言达的情思和哀怨,同时兼有以景托情和融情入景之妙。 创作背景 这首词是作者在端午之日忆念他苏州去姬的感梦之作。在词人的词集中有大量的作品主题都是怀念他一去、一死的苏、杭二妾。据杨铁夫《吴梦窗事迹考》断定,这首《踏莎行》就是为怀念苏州姬妾而作。 |
文能咏雪武能提刀,这个挺身而出的女子有多牛?文能咏雪武能提刀,这个挺身而出的女子有多牛本文转载自菊斋(ID:juzhai02) 公元399年,一个女子目睹丈夫和儿女蒙难的惨状,手持兵器带着家中女眷奋起杀贼。 她叫谢道韫,字令姜(一说名韬元,以字行)。
谢道韫究竟哪一年出生,已经没有详细记载。她生于诗书富贵之家,长于礼乐簪缨之族,叔父谢安官至宰相,父亲谢奕官至东晋安西将军。这样的家庭养出了她的才华横溢,一身傲骨与矜贵。
想来,若是能照一幅东晋王谢家族的全家福,谢道韫当于这片乌压压的男儿之中风流蕴藉,惊才艳绝。
关于谢道韫的史料,遗留的很少。众人对她的印象多停留在那场茫茫大雪里,她吐出的锦心绣口。 那年冬天,恰逢大雪。谢家子弟正围坐在火炉旁谈诗论文。那时,谢道韫才七八岁。 据《世说新语 言语第二》记载:
其中的兄子便是谢安的二哥,谢据的儿子谢朗。其中的兄女,便是众所周知的谢道韫。
谢朗将飘雪比作空中撒盐,外观上虽然相似,但形态上却相差甚远,盐粒是颗颗坠落的,而雪却是扬扬洒洒,飘旋而落。谢道韫抓住了“飘”的动态,将雪比作风中的柳絮,于姿态情致上都显得富有韵味。就显得十分贴切而富有情致。
可想当时,谢安听完侄儿的回答后,应当是默不作声,不置可否。而当听完谢道韫如此新鲜别致的回答后才开怀大笑,赞赏不已。
这等雅事,为人称道千载。自此,人们称有文学才能的女子为“咏絮之才”。
除此之外,《世说新语 文学第四》还记载了谢家的一次聚会:
这里的《毛诗》指的是由西汉毛亨,毛苌整理注释的《诗经》。 “遏”,是谢玄的小字。他举的这句,以肃杀冷寂的冬景与美好轻柔的春景形成对比反映出征夫劳役之苦。
而谢安所举的例子,意思是有宏大的计划要制定为法令,有远大的政策要及时宣告。这句则是站在为政者的角度,作为东晋中流砥柱的谢安所表现出的深远大气,稳重的考虑。
其实,若无谢道韫的回答,谢玄的答案考虑生民疾苦,也算不错。
据《晋书 列女传》中记载:
谢道韫所爱:吉甫作歌赠穆仲,乐声和美如清风。仲山甫临行顾虑多,宽慰其好建功。此句与谢安钟爱之句不谋而合,表达了政治抱负与理想。
所以谢安大赞她为雅人,有韵致。从中可知,谢道韫那不输于男子的格局与视野。一代才女的风姿,我们尚可领略一二。
山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
人才济济的王谢两家,是魏晋时期有名的望族。谢道韫更是是谢家的长房长女。如此士族高门的婚姻,对于门第要求只会更加严格。
放眼望去,能与谢氏并肩的便只有旗鼓相当的琅琊王氏。当时簪缨世家的王氏子弟被誉为:触目所及,无不是琳琅美玉。于是,她的叔父便为她仔细打量—— 王献之虽才华惊人,风度容貌出众,但年纪较小且深爱表姐郗道茂,只得作罢。 王徽之率性恣意,名士风流,谢安唯恐不能长久。
最后,谢安将目光放在了中规中矩的王凝之身上。
有人就谢道韫婚后与叔父的话判定谢道韫婚姻的不幸:
然而也有人言:不过是女儿娇羞语。细水长流,平淡随意才是幸福。
婚姻之事便如人饮水,冷暖自知。谢道韫究竟幸福与否,我们只能从历史的烟尘中揣测。但是谢道韫不限于闺阁之中的才华却是有目共睹。唐代陈子良注《证论》时引《晋录》说:道韫“清心玄旨,姿才秀远”。
《世说新语 贤媛》便记载有关谢道韫著名的林下之风的故事:
原来在当时,能够与谢道韫相提并论的在当时只有同郡的张彤云。张玄与谢玄两人相争,均认为自己血亲强于旁人,久久难以决断。于是请了当时经常出入王、顾两家的尼姑询问。济尼圆滑,便有了如上所言。看似各有千秋,实际上高下立见。
余嘉锡先生于此明确说:“道韫以一女子而有林下风气,足见其为女中名士。至称顾家妇为闺房之秀,不过妇人中之秀出者而已。不言其优劣,而高下自见,此晋人措词妙处。” “林下”指魏晋交接时期的“竹林七贤”,他们向以行为旷达著称。“神情散朗”、“有林下风气”可谓道出了谢道韫的个性气质。生逢崇尚气度、“竹林七贤”之遗风的东晋,出身于名流世家,加之自身又才华横溢,因此行事潇洒不羁,颇类男子。
当时的名士们推崇的是个性超然、疏朗大方、平淡冲和的一种作风和风骨,而济尼认为谢道韫有这种气韵。至于张彤云,也同样出众,却只是与普通闺阁女子一般秀美而娴静罢了。这样的评价虽然语言上各有赞誉,实则用烘云托月的对比方法写出了谢道韫的与众不同,可见高下。
谢道韫自幼聪慧,谙熟经史。又颇得叔父真传,思路清晰,于谢家内院清谈难逢对手。历史又给了她一次展示的机会:青绫幕幛,高谈阔论。 《晋书》将那次谈议记录下来:
所幸王献之没有墨守成规,谢道韫没有蹉跎才华。于这场清谈之中,她旁征博引,舌灿莲花,言语机敏。一场酣畅淋漓的谈议结束,留下了声名大噪的谢道韫。
《三字经》里说:
蔡文姬和谢道韫的命运何其相似,生来聪颖,都经历了战乱,于战乱中失去了亲人。只是蔡文姬是生离,而谢道韫是死别。
命途多舛,尤其在这样一个风华绝代的女子身上。支离破碎的东晋王朝逼得她无可奈何,一双本应握着狼毫笔的手,只能刀剑相向,奋起抗争。如此,也使得她于浩瀚的史书中留下最浓重的一笔。
此时东晋王朝气数已尽,孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之面对强敌进犯,不是积极备战,而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。谢道韫多次劝谏无果。
或许他仍沉醉在王氏的门阀贵气中以为孙恩不敢动手,或许他真正相信道祖能给他庇佑。然而现实总是那样残忍,孙恩大军长驱直入冲进会稽城,王凝之及其子女都被杀。
谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状,手持兵器带着家中女眷奋起杀贼,但终因寡不敌众被俘,此时她还抱着年幼的外孙刘涛。当孙恩打算向小孩下手时,她对孙恩大喊:“事在王门,何关他族!必其如此,宁先见杀。”如此气节与胆量,使孙恩生出敬意。
此时谢道韫已经老去,可是闺阁没有扼杀她的傲骨凛凛。世人只知谢道韫颇似其叔父风雅高洁,却不知她也继承了她父亲的血性,刀光剑影,从容不迫。
是以,孙恩非但没有杀死她的外孙刘涛,还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽,闲暇时写诗著文,过着平静的隐士生活。
遥望山上松,隆冬不能凋。愿想游下憩,瞻彼万仞条。 腾跃未能升,顿足俟王乔。时哉不我与,大运所飘摇。 ——谢道韫《拟嵇中散咏松诗》
这首《拟嵇中散咏松诗》是谢道韫写于丈夫遇害之后,虽然感慨命运无常,但哀而不伤,毫无脂粉气,让人想起她临危不乱,与敌人朗声辩驳的风姿。 清初诗论家王夫之称赞谢道韫的这首诗是:
孙恩之乱平定不久,新任会稽郡守的刘柳前来拜访过谢道韫。谢道韫究竟跟他说了些什么,不得而知。《晋书》这样形容她与刘太守对谈时的风韵:
事后,刘柳逢人就夸奖谢道韫说:“实顷所未见,瞻察言气,使人心形俱服。”
东晋的风雨飘摇中,那个乌衣巷中长大的姑娘,才气高雅,秀外慧中。她的一生,正如那场茫茫大雪,清灵通透,风神疏朗,风骨巍然。 |
你让人舒服的程度,决定着你所能抵达的高度。决定一个人人生高度的,从来就不是地位、相貌,也不是财富,而是他根植于内心的善良,以及懂得将心比心的处世之道。
越是层次高的人,越能够洞察人性,遇事越懂得站在别人的立场,给予理解、宽容和体谅,把舒服留给对方。
“人心对人心,八两换半斤。”
人心都是肉长的,人的感情都是相互的。懂得换位,学会体谅,才能得到别人的尊重和真心。
将心比心,学会付出,才能拥有别人的珍惜和敬重。 |
爱情诗词爱情
爱情是什么?
沈从文说,是我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
1、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 ——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ——元稹《离思五首·其四》
3、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 ——温庭筠《南歌子词二首》
4、只愿君心似我心,定不负相思意。 ——李之仪《卜算子·我住长江头》
5、平生不会相思,才会相思,便害相思。 ——徐再思《折桂令·春情》
6、入我相思门,知我相思苦。 ——李白《秋风词》
7、山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。 ——佚名《上邪》
8、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
9、愿得一心人,白头不相离。 ——卓文君《白头吟》
10、一日不见兮,思之如狂。 ——司马相如《凤求凰 》
11、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
12、问世间,情为何物,直教生死相许? ——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
13、执子之手,与子偕老。 ——佚名《击鼓》
14、若是前生未有缘,待重结、来生愿。 ——乐婉《卜算子·答施》
15、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 ——元稹《离思五首·其四》
16、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。 ——黄景仁《绮怀》
17、还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。 ——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
18、落花人独立,微雨燕双飞。 ——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
19、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 ——晏殊《玉楼春·春恨》
20、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 ——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
21、换我心,为你心,始知相忆深。 ——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
22、闻君有两意,故来相决绝。 ——卓文君《白头吟》
23、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节! ——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
24、生当复来归,死当长相思。 ——佚名《留别妻》
25、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 ——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
26、心似双丝网,中有千千结。 ——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
27、日日思君不见君,共饮长江水。 ——李之仪《卜算子·我住长江头》
28、相思相见知何日?此时此夜难为情! ——李白《秋风词》
29、盈盈一水间,脉脉不得语。 ——佚名《迢迢牵牛星》
30、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 ——白居易《长恨歌》
31、酒入愁肠,化作相思泪。 ——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
32、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。 ——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
33、肠已断,泪难收。相思重上小红楼。 ——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
34、结发为夫妻,恩爱两不疑。 ——佚名《留别妻》
35、窈窕淑女,君子好逑。 ——佚名《关雎》
36、愿为西南风,长逝入君怀。 ——曹植《明月上高楼》
37、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐《夜雨寄北》
38、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 ——王昌龄《闺怨》
39、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 ——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
40、情人怨遥夜,竟夕起相思。 ——张九龄《望月怀远》
41、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。 ——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
42、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。 ——庆馀《近试上张籍水部》
43、相思相望不相亲,天为谁春。 ——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
44、青青子衿,悠悠我心。 ——佚名《子衿》
45、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。 ——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
46、一寸相思千万绪。人间没个安排处。 ——李冠《蝶恋花·春暮》
47、当君怀归日,是妾断肠时。 ——李白《春思》
48、花落花开自有时,总赖东君主。 ——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
49、恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。 ——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
50、皑如山上雪,皎若云间月。 ——卓文君《白头吟》 |
一首诗词一座城,在经典诗词中,带你漫游湖北一首诗词一座城,在经典诗词中,带你漫游湖北这个春天,由于新型肺炎疫情,湖北成为全国关注的中心。
许多人说,疫情结束后,要去湖北看一看,要去武汉看一看。现在湖北的抗疫工作还没有完全结束,也许你去不了湖北。
但是,我们的诗人们去过呀,今天,隐娘要推荐一些湖北的城市诗词,你会惊叹,原来,湖北的城市,留下这么多经典的诗词。
《黄鹤楼》 唐代:崔颢
黄鹤楼感谢崔颢,他的《黄鹤楼》诗中有意象、虚实结合的意境美;气象恢宏、色彩缤纷的绘画美令武汉黄鹤楼名扬天下。
悠悠千载,世事茫茫,唯有黄鹤楼还一直守在这里,不惧沧桑。
黄冈东坡赤壁
《念奴娇·赤壁怀古》 宋代:苏轼
故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。
羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。
赤壁,在今黄冈市黄州。
苏轼被贬谪到黄州时,曾游览黄州城外的赤壁矶,感慨良多,写下此词。
观赏着赤壁的风貌,联想到赤壁的历史,写就了慷慨激阔的词,壮志难酬、时光易逝,唯山河永恒。
襄阳古隆中
《汉江临眺》 唐代:王维
楚塞三湘接,荆门九派通。
襄阳:今湖北襄阳市。
王维醉心于襄阳风物,用诗作为读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。
《下江陵》 唐代:李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
江陵:今湖北省荆州市。
58岁的李白在被流放途中遇赦,欣喜的他写下此诗。千里江陵一日还:从白帝城到江陵,只用了一天。足见李白的欣喜。
孝感大悟仙居顶日出
《宿云梦馆》 宋代:欧阳修
云梦:现湖北安陆,由孝感市代管。
欧阳修被贬夷陵,途经湖北安陆时,写下此诗。
这是一首思念妻子的诗,“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
《题随州紫阳先生壁》
神农好长生,风俗久已成。
随州:今湖北随州市。
此诗约作于开元二十二年(734)前后。李白与元丹丘、元演同游随州,谒见道士胡紫阳,写下此诗。
李白好交友访友,喜游名山的特性都在此诗中了。
湖北黄石阳新仙岛湖风景
《西塞山怀古》 唐代:刘禹锡
西塞山:位于今湖北省黄石市,又名道士洑。
唐穆宗长庆四年,刘禹锡沿江东下赴任,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。
在西塞山,放眼六朝兴亡,借古讽今。全诗沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
鄂州洋澜湖一景
《鄂州南楼书事》 宋代:黄庭坚
四顾山光接水光, 凭栏十里芰荷香。 清风明月无人管, 并作南楼一味凉。
鄂州:湖北地级市。
黄庭坚曾出处鄂州知州。一天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。
习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
诗友们,疫情结束,你最想去湖北的哪个城市看一看呢? |
比寻找温暖更重要的,是让自己成为一盏灯火“希望”这种东西,不能放在其他人身上。与其寻寻觅觅,不如先成为更好的自己。人生的路终归要自己走,没有人能为你的幸福买单,自给自足才不会患得患失。 |
知人不容易,识人更加难但最难做到的却是, 知人不评人, 一个人能管住自己的嘴, 往往能少了很多是非, 一个人能够知人不评人, 人际交往往往更和谐。 |
26个春天的成语,原来都出自诗词26个春天的成语,原来都出自诗词 |