一年的时间感觉太快了，又长大了一岁，又成长的一个阶段，对于我而言收获的不仅仅是岁月，更多的是鱼尾纹
订单管理五部
2018年即将结束 我们都收获了那些呢 |
2018年年终会议第一天所有的数据都是象征着美好的开始，加油 |
2018年还剩35天，你最想做的事情是什么呢我最想做的是希望可以出去旅行，去一个有海的城市，沐浴阳光沙滩，放松自己，忘却疲惫，你呢？？？ |
一上午忙的一口水都没有喝，现在才吃饭，累
|
一章：松鼠精神1、松鼠的职责不仅仅在于搬运种子，储存粮食，重要的是他受到了一种激励，因为这份工作带给他的责任。把这种精神放在团队的协作上，则会出现不可估量的意义与力量 |
上班两天了，就没有停止过忙碌，是不是很充实啊 |
上班第一天2019年 加油 扬帆起航
|
为了我的歌曲事业，奋斗加油 加油 加油 |
人生如戏，全靠演技
|
伤仲永有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。
|
假期的结果，意味着工作的开始
|
共好，朋友！共好，大黑吉
|
励志生活我一直相信释迦摩尼说过的一句话 他说：无论你遇到谁，他都是你生命中该遇到的人，绝非偶然，他的出现，一定会教会你什么。
我没有太好的运气，只能奋不顾身的努力，被命运打趴下的时候，我们还是要爬起来，笑着说：“在来一局”
最近流行一句话 那就是：主要干不死，就往死里干， 累吗？累，死了吗？没有， 没有就得干，想别的也没有用。 |
哈尔滨的雪天真美相见时难别亦难 东风无力百花残 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 |
坚守才会赢倒计时开始，加油 |
塞翁失马焉知非福靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？” 过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？” 他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。 那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。 唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
小时候，看过几句《道德经》和小伙伴们还在争论，到底是：塞翁失马焉知非福；还是：塞翁失马焉知祸福。 《道德经》中有话：祸兮福所倚，福兮祸所伏；福祸相依。 而《塞翁失马》却通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
人们总是向往美好的，所以结果就是幸福美满的，所以，焉知非福，比焉知祸福更贴近人们的生活。 而真实的生活，祸福是连环无端的，谁也不知道，现在所处的阶段是如何？ 这是第一个伏笔，骗你明白道理，明白人生的起伏，明白人生方祸福，看起来很美好的故事，难道要告诉你“近塞之人，死者十九。” 不错，战争是大的祸事，塞翁父子，能够在这个战争中保全了性命，需要多少技能，懂得术数，有老马相助，还要先自己伤害了一番。 而真相是死者有十之九。
一般人，能够有如此的幸运吗？ 就算获得如此的幸运，看着战后的场面，哀鸿遍野，又作何感想呢？ 我们在读故事的时候，为塞翁父子喝彩称幸的时候，谁又去哀悼那些在无情的战争中死去的那些人，战士和百姓。 就是因为他们没有那匹老马吗？
还是敌不过天命。 在大形势之下，你我都是一颗浮萍而已，就算你拥有了一页木舟，就确定能够在大海的惊涛骇浪中幸存么？ |
天气影响着心情三月份的天气因该是万物复苏，一片生机勃勃的景象，现在的哈尔滨我感觉恍如回到了冬天，哈尔滨的冬季没有下雪，天气变化现在说竟然有雪了，感觉自己生活是不在一个正常的景象里。 |
女神节快乐，漂亮的女神们你们今天要成为小仙女哦
|
好了歌......世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
|
孔雀惜尾有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了，金黄和翠绿的颜色互相交错，在阳光下闪烁着艳丽的光泽，令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。
岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽，就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉，以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了，但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走，仍然禁不住妒火中烧，总要撵上去啄咬几口，才肯罢休。
 孔雀 雄孔雀有着美丽的长尾羽，这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自己的这一优长之处珍爱得太过分了，其结果是反而招致了祸患。雄孔雀的下场警示人们：如果有谁对自己缺乏自知之明，将某个长处当包袱背起来，为其所累，这时好事就有可能变成坏事，引出本来不该发生的后果。
|
工作总结一步步走2018年是一个结束，也是象征着新的开始，2019年加油！！！ |
工作没有那么多的公平与不公平开看了就好了加油，你可以的，做自己 |
工作职责的定义
作为一位专员来说我负者我本职的工作，还要处理我要遇到的任何问题，我觉得按照公司的制度是没有错的，现在业务员的销售思想都有待提高，我觉得公司花费用、人力、去培训去宣导公司的大方针，并没有提高他们的认识度，我们是一个公司，不是小作坊你想怎样就怎么样，我觉得这样的销售态度，在客户那里也是没有什么信誉的。
因为你的各项不规范导致了订单工作的棘手，你不要说我们部门麻烦，事多，因为你的无知与不规范，让我们已经很麻烦了。我不是在规范你，我是在为公司规范。
|
年会后的第一天今天好像是大家商量好的，合同大爆炸啊，突然我的采购订单履行表爆满，看来我们的旺季时代到了啊，奔跑吧小伙子 |
开源节流开源节流是我国理财的基本原则之一。开源指开拓财政收入来源，节流指尽可能减少不必要的支出，或少花钱多办事。财政分配应当遵循经济决定财政的原则，积极促进生产发展，提高经济效益，增产增收，注重财源培植、增强后劲；同时要节约支出，讲求资金使用效益。荀子在《富国》篇中说“故田野县鄙者，财之本也；垣窌仓廪者，财之末也；百姓时和，事业得叙者，货币之源也；等赋府库者，货之流也。故明君必养其和、节其流、开其源而时斟酌焉。”其意系指农业是创造财富的根本大业，聚财只是其结果，货币只是流通的手段，财政收入只能从流通中取得，故用扩大流通的方式来增加收入，对增加财富并无好处。 |
很值得记住的一段话记住 你来工作是为了赚钱的 不是来交朋友的 如果能交到朋友 那是惊喜 交不到朋友那才是正常 所以现在 做到韬光养晦很重要 做药自己的业绩 任人评说 你知己的业绩做好了 自然会有人来成为你的合作伙伴 |
愿你走出半生 归来仍是少年生活原本比我们想想的困难很多，你要是有梦想就一定要去实现，2019年要完成养花、跑步、旅游、对自己好一点 |
成功的秘诀多读书 多看报 少吃零食 多睡觉 耶 |
我们都是追梦人春节是辞旧迎新的美好时刻，总会给人们带来新的憧憬和希望。春节假期结束后，各行各业的人们纷纷返回工作岗位，踏上新的奋斗征程。今年，我们将迎来新中国70周年华诞，梦想在前、使命催征！我们都是追梦人，在前进的道路上努力奔跑。 “民生在勤，勤则不匮。”新春之际，让我们以习近平总书记这些温暖而有力的话语自勉自励，在追梦路上自信自强，接续奋斗，奔向更加美好的未来。 追梦路上，为目标努力前行 梦想属于每一个人，广大劳动群众要敢想敢干、敢于追梦。说到底，实现中华民族伟大复兴的中国梦，要靠各行各业人们的辛勤劳动。现在，党和国家事业空间很大，只要有志气有闯劲，普通劳动者也可以在宽广舞台上展示自己的人生价值。 ——2016年4月26日，在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话 我国广大科技工作者要有强烈的创新信心和决心，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，勇于攻坚克难、追求卓越、赢得胜利，积极抢占科技竞争和未来发展制高点。 ——2018年5月28日，在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会开幕会上的讲话 广大青年要坚定理想信念、练就过硬本领、勇于创新创造、矢志艰苦奋斗、锤炼高尚品格，在弘扬和践行社会主义核心价值观中勤学、修德、明辨、笃实，爱国、励志、求真、力行，同人民一起奋斗，同人民一起前进，同人民一起梦想，用一生来践行跟党走的理想追求。 ——2018年7月2日，同团中央新一届领导班子成员集体谈话时的讲话 梦在前方，路在脚下。自胜者强，自强者胜。 ——2013年5月4日，在同各界优秀青年代表座谈时的讲话 追梦路上，收获自信和勇气 我们的党、我们的国家、我们的人民在奋斗中收获了更多自信和勇气，更加坚定、更加昂扬地走在实现“两个一百年”奋斗目标的广阔道路上！ ——2019年2月3日，在春节团拜会上的讲话 正是这种“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”的变革和开放精神，使中华文明成为人类历史上唯一一个绵延5000多年至今未曾中断的灿烂文明。 ——2018年12月18日，在庆祝改革开放40周年大会上的讲话 新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。只要精诚团结、共同奋斗，就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐！ ——2018年3月20日，在第十三届全国人民代表大会第一次会议上的讲话 只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗是艰辛的，艰难困苦、玉汝于成，没有艰辛就不是真正的奋斗，我们要勇于在艰苦奋斗中净化灵魂、磨砺意志、坚定信念。 ——2018年2月14日，在春节团拜会上的讲话 追梦路上，创造美好的未来 幸福不会从天降，美好生活靠劳动创造。全面建成小康社会的奋斗目标，为广大劳动群众指明了光明的未来；全面建成小康社会的历史任务，为广大劳动群众赋予了光荣的使命；全面建成小康社会的伟大征程，为广大劳动群众提供了宝贵的机遇。面对这样一个千帆竞发、百舸争流、有机会干事业、能干成事业的时代，广大劳动群众一定要倍加珍惜、倍加努力。 ——2016年4月26日，在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话 我们要拿出勇气、拿出干劲，在一代一代中国共产党人团结带领人民创造的历史伟业的基础上，创造出无愧于时代的业绩，大踏步走向充满希望的未来。 ——2017年10月24日，在中国共产党第十九次全国代表大会闭幕会上的讲话 天道酬勤。勤劳勇敢的中国老百姓，日子一定会越过越红火！我们伟大的祖国，前程一定会越来越远大！ ——2019年2月3日，在春节团拜会上的讲话 只要13亿多中国人民始终发扬这种伟大奋斗精神，我们就一定能够达到创造人民更加美好生活的宏伟目标！ |
我就是这么觉得
|
新上线的出库流程，返单真的是让人疯狂，这个月单子更让人疯掉发疯 |
时隔许久哈尔滨终于下雪啦只记得东北是每年下雪最早的地方，今年的东北的天气有一丝的俏皮，从南方一直转移到北方，终于降落在这一片黑土地上，心情似乎都好了许多。
瑞雪赵丰年 祥瑞之兆 |
最后一天坚守才会赢结束2018年的最后一天的工作，有开心有泪水 有心酸有苦恼 让我们2019年筑梦坚朗 杨帆起航 加油！！！！ |
有志者事竟成1、磨练召唤成功的力量 |
朝花夕拾篇此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情 [2] 。
文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力
《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。它的思想内容集中表现在以下几方面：
⑴具有强烈的反封建思想，具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。《二十四孝图》中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍；《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残；《无常》一文中采用《聊斋志异》的讽刺笔法，揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”；《父亲的病》中有力地痛斥了那些勒索钱财、草菅人命的庸医；《琐记》中刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”；《藤野先生》则入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。 [6]
⑵表现对亲友和师长的崇敬、怀念之情。作者通过对青少年时期生活片断的回忆，记叙他所接触到的一些人物的感人事迹，塑造一批栩栩如生的人物形象，如长妈妈、藤野先生、范爱农等，赞颂他们身上表现出的优秀品质，表现出对他们的深切怀念之情。《阿长与山海经》里的长妈妈，是个热情、纯朴、善良、给幼年的鲁迅以极大关爱的劳动妇女。作者真实地描述了长妈妈由于长期受封建思想的毒害，所以“我实在不大佩服她”。全文以“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵。”表达作者对长妈妈的深切怀念。《藤野先生》中的藤野严九郎是个生活随便、不拘小节的人，但是治学严谨，对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀。作品介绍了藤野先生为作者修改讲义的详细过程。正是这位人格高尚的日本老师鼓励着鲁迅与资产阶级文人进行着顽强的战斗，使他成为思想文化战线上一位伟大的旗手。《范爱农》中的范爱农是个性格倔强、落落寡欢、富有正义感的爱国知识分子。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的，并且有过激烈争吵。原因是革命党人徐锡麟、秋瑾被反动政府杀害，浙江籍留日学生召开同乡会，就是否给北京政府发电，痛斥满清政府的无人道发生了分歧。鲁迅主张发电声讨，范爱农则主张不必发电，理由是“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”。正是这争吵，说明范爱农生性倔强，对腐败无能的满清政府完全丧失了信任。辛亥革命使范爱农变的兴奋和勤快，说明他是个具有强烈反清思想的爱国知识分子，最后这样倔强的知识分子被逼上绝路，作品深刻地揭示了辛亥革命失败所造成的这一悲剧。文章最后以“现在不知他惟一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢”，表现作者对亡友的深深怀念。 [7]
⑶批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想。这些散文以“我”为线索，通过作者的亲身经历，看到封建社会、封建教育制度对青少年身心健康的摧残，使他们受到极大的伤害，表现作者强烈的反封建的战斗精神。作者无情地批判封建孝道的愚昧和残忍，揭露其虚伪性和欺骗性。在《二十四孝图》中，作者说：“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两件事，通过这两件事来说明愚昧的封建孝道只是骗人的把戏而已，绅士、将军者们不去实行，人们又何必要认真地去实行呢。在这里，作者把封建的孝道揭露批判得体无完肤。作者对束缚青少年成长的封建教育制度极度厌恶，控诉这种教育对儿童心灵的摧残。《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况，接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦，正在作者兴高采烈地将要启程去看会时，父亲突然出现了，并严肃地让鲁迅“去拿你的书来”。接着写作者如当头浇了一盆冷水，最后父亲命令道：“给我读熟。背不出来，就不准去看会。”接着写作者背书时的痛苦和无奈，写母亲、阿长等人无法营救及等待他背熟时的焦虑。最后作者终于背将出来，大家脸上露出笑容，向河埠走去。但作者这时已是索然无味，没了兴致。这实际是对摧残少年儿童的封建教育制度的强烈控诉。全文以反问作结，实际上是作者对父亲这种行为的否定，也就是对束缚儿童成长的封建教育的否定。《从百草园到三味书屋》是作者对封建教育的又一次批判。全文对百草园的欢乐和三味书屋的乏味进行了强烈的对比。在百草园中作者的天性得到充分的显露，享受了生活的无限乐趣。作者把百草园看成是自己的乐园，回味无穷。接下来介绍三味书屋，“是全城中称为最严厉的书塾”。在这里只能是习字和对课，读那些枯燥无味和似懂非懂的文章。如果违犯了规矩，还要领教罚跪和戒尺的滋味。学生不能向老师提问课堂以外的问题。由于课堂的无聊，学生们毫无学习兴趣，所以乘老师读书兴致正浓之时，便开始各自的游戏。这实际上是对于封建教育的一种自发的抵制和反抗。通过这些描写，说明童年的鲁迅对这种束缚人的封建教育是非常厌烦的。《琐记》对自己南京求学一段生活作了总结，在这里批判了当时的教育是学非所用，爬上二十丈的桅杆不可以当个好水兵，钻进二十丈的地道也不能做个好矿工。这说明当时的教育和实践相脱节，作者对这样的教育非常不满，所以决定出国学习，继续深造。 [7]
⑷揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质。鲁迅一生都用手中的笔做武器，和资产阶级文人进行毫不妥协的战斗，揭露他们的丑恶形象，也反映了他的韧性的战斗精神。《狗·猫·鼠》开篇便揭开斗争的序幕，资产阶级文人以“正人君子”的姿态攻击鲁迅的仇猫。鲁迅立即给予有力地回击，不但不否认自己的仇猫，而且说明了仇猫的理由是十分充足的。首先是猫的一副媚态就令人可憎，又以和狮虎同族而自居。其次是它的乱嚷嚷，这说明作者攻击猫，实在是因为要自卫。第三条理由就更加充分了，“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄…”作者在这里无情地揭露了猫在弱者面前阴毒凶残的本性。特别是当作者听说是猫吃了他的可爱的小隐鼠，于是开始对猫进行报仇。作者将猫当作思想文化战线上的资产阶级文人，作者与猫的战斗，也就是与资产阶级文人的论争。但作者后来又改变斗争的策略，“我已经改变态度…就长保着御侮保家的资格。”这不是作者的妥协，是找到对付这些资产阶级文人的好办法，不使他们的作恶得到善良人们的怜悯与同情。最后讥讽这些所谓的以“指导青年”而自居的“前辈”，如果不从革命青年身上找出些毛病，他们又有什么存在的价值。这对那些口口声声标榜自己是“前辈”的资产阶级文人是极大的嘲讽。《琐记》中的衍太太是位专爱拨弄是非，教唆小孩子作恶，然后散步流言蜚语的两面派人物。衍太太经常这样教唆孩子们做坏事，并且把自己的责任推卸得干干净净。作者对衍太太这样的小人是十分憎恶的。随着岁月的流逝，对于衍太太之流的流言家，作者已经找到斗争的办法，那就是揭穿流言，抓住流言家的证据，给予无情的反击。《无常》中的“活无常”是作者在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所看到的鬼而人的形象。他虽是勾人魂魄的鬼，但他因活泼、诙谐、办事公允而且富有人情昧，受到广大群众的喜爱。作者在这是将受到“下等人”喜爱的“活无常”与所谓高人一等的“正人君子”，即现代评论派的资产阶级文人进行了对比，认为“活的‘正人君子’们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！”。作者警告这些“正人君子”仇“自己做了一世人，又能怎样。作者爱憎分明，对与“下等人”关系密切的活无常，说了他的种种好处，虽说他勾人魂魄，“但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客”。最后干脆告诫大家“要寻真实的朋友，倒还是他妥当”。 [7]
⑸作者以炽烈的感情和浓重的笔墨，揭示了一个时代的各个侧面。作者揭示了十九世纪末二十世纪初半殖民地半封建的中国社会生活的各个侧面，真实地再现了当时的历史情景。《父亲的病》描写当时医学的落后，庸医横行乡里，不学无术，误人性命。这就把当时社会的迷信呈现的非常清楚。《狗·猫·鼠》介绍旧的婚俗，要问名、纳采、磕头作揖，繁琐至极。《范爱农》描写辛亥革命以后的一些情形，把辛亥革命换汤不换药的本质揭示了出来。《五猖会》《无常》描写了江南的迎神赛会和演旧戏的一些情形。既描写了江南水乡的自然风光又描写了当时社会生活中的民风民俗，生活气息很浓。《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》描写作者从儿童时期接受启蒙教育，到南京求学，去日本留学三个阶段的学习生活，使对旧中国的教育制度和教育事业的发展有了感性的认识。
|
期待小年的抽奖环节大家上周六都有没有抽到大奖呢 |
每个周一的早晨，不管有事儿 没事的人，总觉得慌乱的像是在打仗一样。。。。
|
海狸的方法描述的是个人对组织的关系。也就是组织对个人的关系，记住，真正有掌控权的人，是为尊重个人价值的组织工作的人，他们的想法、感受、需要和梦想被尊重、被聆听、被实施。共勉....... |
满江红·写怀 宋代：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑) |
牛顿第一运动定律 |
生活从不缺少困难，缺少的是更加的困难生下来就为了更好的活着。 |
看看这个枫叶美嘛
|
祝大家元宵节快乐
|
第一次培训打卡忽然发现大家真的有好多的问题，不管是强调了多少遍的问题都真的记不住让我非常的头痛，怎么才能快速加大他们的记忆呢。 |
美丽的冰城哈尔滨终于下雪了
|
老人与海《老人与海》很早以前就被介绍到国内来了，读者对它是熟悉的。这次推出的新译本，译文更加精确，更接近于《老人与海》的本来面目。 |
让我们一起来共享斯蒂芬.科维、汤姆.彼得的革命性激情，有想要了解的找我啊
|
论午休的重要性短暂的午休时间对于我来说是多么的弥足珍贵，吃个饭，睡个觉，偶尔还要帮助销售干活，再被一些噼里啪啦的声音打扰真是的有够醉了，哎 |
过了一上午越来越美了
|
远离暴力 安全第一道路千万条 安全第一条 行车不规范 亲人两行泪 |
会当凌绝顶 一览众山小
