一位在国外受过良好教育，年纪轻轻就担任跨国企业中国区总裁的年轻女性，拜访一位德高望重的长辈。
长辈说：“你可以更自信。”

年轻人眼神中略显惊讶。

长辈继续道：“你的自信中有一份自傲。”
年轻人的眼神开始漂移。
长辈又说到：“自傲的背后是自卑。”
年轻人的眼神在闪烁中躲避着什么。

长辈郑重地说：“你不必自卑，因为你还有99%的潜力可以开发。”

年轻人的眼神中闪现着泪花——
傲的背后是卑。内里“自卑”，才需要用“自傲”来掩饰。一个真正的自信之人，必定是不卑不亢、安然自若。
在“未来之星”学习会上，经常有同仁以“自傲”为切入口，反省自己的过往，也看到了自己“自卑”的深刻来源。

一位小有成就的企业家说，因为自己学历低，所以自卑；
一位年薪百万的高管说，因为从小就家中穷苦，所以自卑；

一名企业二代说，因为觉得这辈子都比不上父亲，所以自卑… 每个人的成长环境天差地别。很多时候，成长环境是一个人无法选择的。然而，一个人自信与否，与环境却并没有必然的关联——有的人出身贫寒，却自信满满；有的人出生于富贵人家，却可能依旧有着一份难言之痛。那么，自卑的根源到底是什么？如何才能超越自卑，拥抱真正的自信？
 自卑源于比较 
阳明先生与弟子钱德洪有段对话：

钱德洪言：“今日要见人品高下最易。”
先生曰：“何以见之？”
对曰：“先生譬如泰山在前，有不知仰者，须是无目人。”

先生曰：“泰山不如平地大，平地有何可见？”
阳明先生的一句“泰山不如平地大”，一语戳破常人好高之病，令在座之人莫不心惊肉跳。

500年之后，阳明先生的这句话仍然启迪人们深入思考：内心高傲的根源是什么？
高傲的背后是一份与他人比较之心，是一份彰显小我之心，是一份希高慕大之心。有比较自然有高下，有高下之分自然也就产生了自卑和自傲。
事实上，如果一个人将外在的事事物物当做自己自信的基础——不论是天生的禀赋、容貌、家境，还是后天的才干、学问、财富，都不可能给他带来真正的自信。因为他将终身处于“比上不足，比下有余”的计较中，始终在自信与自卑的天平上左右摇摆，难得自由。
真正的自信，源自于内心的富足与希望，只有当一个人对“心中拥有无尽宝藏”有足够深刻的体证时，才能拥抱真正的自信。
自信的源泉：
你的心中本有无尽宝藏！
圣贤如平地一般，广阔而平和，承载万物而又不彰显自己，圣贤视人犹己，视国犹家，正所谓“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”。
阳明先生亦评价说：“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂也。人到纯乎天理方是圣，金到足色方是精。”因而，“盖所以为精金者，在足色而不在分量；所以为圣者，在纯乎天理而不在才力也。”
正因如此，人人皆可为尧舜，人人皆可冶炼此心成为足金，达至”纯乎天理而无人欲之杂”。事实上，人人皆有此纯粹光明的良知之心，只是被后天染污而已。在这一点上，每个人生而平等。
人人生而平等，每个人心中都拥有无尽的宝藏！这是人生最大的秘密，鲜有人知，少有人得，明白且体证这一人生秘密的，更是寥寥无几。
生命中能够呈现出来的、看得见的成果，就像大海上的几朵浪花，也许你的浪花比别人的大一些，但相对于大海而言，这些差别完全可以忽略不计，大海一般的宝藏才是生命的本质。
人的潜力就像无限的大海，而开发出来的“浪花”，可能连大海宝藏的1%都不到。这意味着，每个人都可以建设心灵品质从而开发心灵宝藏主宰行为作用，因而在今天成就的基础上，将格局境界提升百倍、千倍乃至于万倍。如此，不仅你的自信程度可以成千上万倍提升，你的生命成就也能够无限放大！
一分耕耘，一分收获。虽然每个人出身不同、经历不同，但只要遵循正确的路径，从现在开始建设自己，每个人的自信都可以不断地增长。时间是检验一切的最好方式，它会把外表的浮华剥离。十几年、几十年下去，那些来自于傲慢和偏见的“自信”会荡然无存，唯有一份从内心流淌的自信，才会让生命熠熠生辉。
相信圣贤的教诲，在今天成就的基础上，不断建设自己的心灵品质，开发心灵宝藏，持续为社会贡献一份温暖和光明，人生可以无限精彩，真正的自信也会自然而然地呈现出来！
因而，人之高贵与自信，在于可以不断地超越过去的自己，垂直攀登，突破瓶颈，抵达生命之蓝海，追求光明与圆满。

或许你已经功成名就，你的心中仍然有万亩良田有待开垦。
或许你的事业还不尽如意，同样你的心中也有万亩良田值得去开垦。
圣贤为我们揭示的这个人生秘密，让每个人的生命都是如此充满希望。当生命被充满希望的阳光照耀，无论是自卑还是自傲，都会“太阳一出，而魍魉潜消也”。
你可以更加自信，自信于“心中拥有无尽宝藏”，自信于“建设心灵品质从而开发心灵宝藏主宰行为作用”，自信于“行为作用与反作用”，自信于“以健全的心灵，依道而行，达成目标，同时拥有幸福自在乃至圆满觉悟的人生”，这才是真正的自信！