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译文
孔子说:“君抄子对什么事情袭都不争,如果说有所争,那一定是射箭比赛吧!双方互相作揖,礼貌谦让,然后登场!射完箭走下来饮酒,这种争是君子之争。”
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原文
八佾篇载:“子曰:‘君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。’”
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解析
孔子说的君子是无所争的,即古代很讲究礼让,不与人争,不但于人无争,于事也无所争,一切是讲礼让而得。
- 孔子以当时射箭比赛的情形,说明君子立身处世的风度。他说,当射箭比赛开始的时候,对立行礼,表示对不起——礼让。然后开始比赛,比赛完了,不论谁输谁赢,彼此对饮一杯酒,赢了的人说:“承让!”输了的人说:“领教!”都有礼貌,即使有争,始终保持人文的礼貌。
- 孔子讲这一件小事,也就是说人应不应该争?讲明不论于人于事,都应该争,但是要争得合理,就是再争,也始终保持君子的风度。
下午茶
Re: 【沟通技巧】成年人最顶级的自律,是克制纠正他人的欲望
表达而不说服
向下兼容,克制纠正他人的欲望 interesting,good for you,I agree to your disagree! |
费斯汀格法则费斯汀格法则: 生活中的10%是由发生在你身上的事情组成, 而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。
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数字人民币----你需要了解的“新型支付方式”!
数字人民币,是中国人民银行尚未发行的法定数字货币,即“数字货币电子支付”(DC/EP,Digital Currency Electronic Payment) 。 以广义账户体系为基础,支持银行账户松耦合功能,与纸钞和硬币等价,并具有价值特征和法偿性的可控匿名的支付工具 。 数字人民币由人民银行发行,是有国家信用背书、有法偿能力的法定货币。 与比特币等虚拟币相比,数字人民币是法币,与法定货币等值,其效力和安全性是最高的,而比特币是一种虚拟资产,没有任何价值基础,也不享受任何主权信用担保,无法保证价值稳定。这是央行数字货币与比特币等加密资产的最根本区别。 2020年8月14日,商务部印发《全面深化服务贸易创新发展试点总体方案》,提及“在京津冀、长三角、粤港澳大湾区及中西部具备条件的试点地区开展数字人民币试点。”
数字人民币-发展历史: 2014年,中国人民银行成立专门团队,开始对数字货币发行框架、关键技术、发行流通环境及相关国际经验等问题进行专项研究。 2017年末,经批准,中国人民银行组织部分实力雄厚的商业银行和有关机构共同开展数字人民币体系(DC/EP)的研发。DC/EP在坚持双层运营、现金(M0)替代、可控匿名的前提下,基本完成了顶层设计、标准制定、功能研发、联调测试等工作。 2020年4月19日,中国人民银行数字货币研究所相关负责人表示,数字人民币研发工作正在稳妥推进,先行在深圳、苏州、雄安新区、成都及未来的冬奥场景进行内部封闭试点测试,以不断优化和完善功能。 2020年5月,中国人民银行行长易纲表示,数字人民币目前的试点测试,还只是研发过程中的常规性工作,并不意味着数字人民币正式落地发行,何时正式推出尚没有时间表。 2020年8月14日,商务部印发《全面深化服务贸易创新发展试点总体方案》,在“全面深化服务贸易创新发展试点任务、具体举措及责任分工”部分提出:在京津冀、长三角、粤港澳大湾区及中西部具备条件的试点地区开展数字人民币试点。人民银行制定政策保障措施;先由深圳、成都、苏州、雄安新区等地及未来冬奥场景相关部门协助推进,后续视情扩大到其他地区 。《方案》公布后,数字人民币的进展再次引发市场关注,也有网络传闻数字人民币将在28地试点,记者了解到,“28地试点”的说法属误读,数字人民币试点地区仍是“4+1”,即深圳、苏州、雄安新区、成都及未来的冬奥场景 。
数字人民币-基本理念 以广义账户体系为基础 在行数字货币体系下,任何能够形成个人身份唯一标识的东西都可以成为账户。比如说车牌号就可以成为数字人民币的一个子钱包,通过高速公路或者停车的时候进行支付。这就是广义账户体系的概念。 银行账户体系是非常严格的体系,一般需要提交很多文件和个人信息才能开立银行账户。 支持银行账户松耦合 支持银行账户松耦合是指不需要银行账户就可以开立数字人民币钱包。 对于一些农村地区或者边远山区群众,来华境外旅游者等,不能或者不便持有银行账户的,也可以通过数字钱包享受相应的金融服务,有助于实现普惠金融。 其他个性设计 1. 双离线支付。像纸钞一样实现满足飞机、邮轮、地下停车场等网络信号不佳场所的电子支付需求; 2. 安全性更高。如果真的发生了盗用等行为,对于实名钱包,数字人民币可提供挂失功能; 3. 多终端选择。不愿意用或者没有能力用智能手机的人群,可以选择IC卡、功能机或者其他的硬件; 4. 多信息强度。根据掌握客户信息的强度不同,把数字人民币钱包分成几个等级。如大额支付或转帐,则必须通过信息强度高的实名钱包; 5. 点对点交付。通过数字货币智能合约的方式,可以实现定点到人交付。民生资金,可以发放到群众的数字钱包上,从而杜绝虚报冒领、截留挪用的可能性; 6. 高可追溯性。在有权机关严格依照程序出具相应法律文书的情况下,进行相应的数据验证和交叉比对,为打击违法犯罪提供信息支持。腐败分子会即使通过化整为零等手段,也难以逃避监管。 ——以上信息来源:百度百科&新华网 |
我承认:我打字比较凶,... ...我承认: 我打字比较凶, 语音有点温柔, 内心特别乖~
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深夜酒 |
会聊微信的人~微信,就是一个人成熟度的检测仪。 平时工作、生活,我们一天能有10个小时泡在微信上,我们在微信上的所作所为,自然暴露了最真实的自我。 一个人的成熟度,往往藏在每一个细节之中,而微信正是了解对方的最好途径。 那么,我们聊微信时,有哪些值得注意的地方? 第一,打电话、发邮件,永不过时。 虽然现在很多人都说自己有电话恐惧症,但就节省时间而言,电话还是最佳选择,毕竟你在微信上打字1小时,远不如电话沟通5分钟来得直接。 当然,如果对方不喜欢通电话,那就不要勉强对方,还是老老实实打字聊微信吧。 第二,如果真的要用微信交流,请记住几个原则: 1)请直奔主题 很多人其实也不想先问“在吗”,只是总觉得如果不寒暄几句就求人办事,会显得非常突兀。 相信我,如果你找人帮忙,对方是否答应,绝不是因为你是否显得很有礼貌,而是他能否获得对等的、有价值的回报。 时间都很宝贵,半天都没说到点子上,只会让对方更加反感。 即便是想联络感情,这样的寒暄也毫无必要。 因为一个有事业、有想法的人,是不会和陌生人以这种闲聊的方式去建立友谊的。 2)尊重对方的需求 发微信对方没秒回,可能对方只是一时没看到,不是故意忽视你。 对方看到了自然会回复,不要看到对方没秒回就心生不满。 我们提出了要求,但不一定能得到满足,对方有答应或者不答应的权利,取决权在于对方。 一旦被拒绝,请不要恼羞成怒,更不要一时意气把对方删掉。
因此,别看聊微信这样一件简单的事情,里面的学问多着呢。 但其中最大的学问应该是:学会尊重他人,从对方的角度思考问题。 “写不清楚,就证明你没想清楚,那你就不可能说清楚。” |
这个城市,并不爱我~落脚的城市 有楼高、工业园区的区域 姑且称之为城市 但是这个城市 并没有像我对待工作的热忱一样 来接纳我 哪怕 ta仅有我对待生活和工作激情的十分之一也好 然而 一点都没有 什么都没有~
这个城市啊 慢慢地 榨干了毕业后的青葱和迷茫 留下的是一地鸡毛的生活
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清晨粥 |
下午茶
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凡尔赛文化凡尔赛文学也被简称"凡学", 是网友对于热衷于通过先抑后扬、自问自答或第三人称视角,不经意间露出"贵族生活的线索"的人的调侃,这类人也被网友戏称为"凡尔赛玫瑰"。
标准的凡尔赛有三要素,分别为:先抑后扬,明贬暗褒;自问自答;灵活运用第三人称视角。
凡学总有一种“身在福中不知福”的淡淡忧伤: “老公给我买了一个香奈儿包包,真的很丑,我很生气……凡此种种,要表现出一种‘怎么如此好事,就我觉得不开心呢?’的感觉。”
“凡学”还擅长使用表情包,尤其是“哭笑不得”和“捂脸笑”两个表情; 或露出能显示高端生活的地点坐标——奢侈品店、跑车4S店、高档小区、高档餐厅、头等舱休息室等。 |
成功 // 拥抱 失败 // 肯定
成功的时候,给拥抱; 失败的时候,给肯定。 |
大城市的好,标题是无法概括的~知乎上的一个话题:#为什么那么多人宁愿月薪五六千,上下班挤地铁,除去杂七杂八的不剩几个钱,也要留在大城市生活?#其中一个高赞回答是:
上边还有两位大股东,他们出资赞助你房子,车子,入股你的生活。他们有绝对的权威对你经营生活的方式指手画脚。 周围还有一堆荣誉股东,靠着一种叫做“血脉之力”的力量,也对你比比划划,指指点点。
而在大城市,你就是自己的法人,董事长,总经理,保安队长,兼保洁,你对自己的生活享有100%的掌控力。 这种掌控力是很多人安全感的来源,不到万不得已,没有人愿意放弃。”
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无可无不可,不期然而然,莫知至而至 |
社会人,看看社会定律该是没错的~1 错误定律:别人都不对,那就是自己的错。 2 效果定律:在伤口上落泪和在伤口上撒盐,效果是一样的。 3 嫉妒定律:人们嫉妒的往往不是陌生人的飞黄腾达,而是身边的人飞黄腾达。 4 方圆定律:人不能太方,也不能太圆,一个会伤人,一个会让人远离你,因此人要椭圆。 5 口水定律:当你红得让人流口水时,关于你的口水就会多起来。 6 利用定律:不怕被人利用,就怕你没用。 7 成就定律:如果你没有成就,你就会因平庸而没有朋友;如果你有了成就,你就会因卓越而失去朋友。 8 馅饼定律:当天上掉下馅饼的时候,小心地上也有个陷阱在等着你。 9 错误定律:人们日常所犯的最大错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。 10 评价定律:不必好奇别人怎样评价你,想想你是怎样评价他的。 11 葱蒜定律:太拿自己当根葱的人,往往特别善于:装蒜。 12 流言定律:流言是写在水上的字,注定不持久,但是又传得飞快。 13 害怕定律:生手怕熟手,熟手怕高手,高手怕失手。 14 难过定律:为你的难过而快乐的,是敌人;为你的快乐而快乐的,是朋友;为你的难过而难过的,就是那些该放进心里的人。 15 傻瓜定律:把人家都当傻瓜,那一定是自己傻到了家。 16 吃亏定律:只要你不认为自己吃了亏,别人也就一定没占着便宜。 17 风雨定律:爱情经得起风雨,却经不起平淡;友情经得起平淡,却经不起风雨! |
远见 or 空想
没有执行力的远见等同于空想
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上游思维如果在上游把隐患给消灭了,问题就不会再出现。 上游思维是一个商机! |
中庸 孔孟
天命之谓性2,率性之谓道3,修道之谓教4。 道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹5,恐惧乎其所不闻6。莫见乎隐7,莫显乎微,故君子慎其独也8。 喜怒哀乐之未发9,谓之中10;发而皆中节11,谓之和12;中也者,天下之大本也13;和也者,天下之达道也14。致中和15,天地位焉16,万物育焉17。 仲尼曰18:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中19;小人之中庸也,小人而无忌惮也。” 子曰:“中庸其至矣乎20!民鲜能久矣21!” 子曰:“道之不行也22,我知之矣:知者过之23,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。” 子曰:“道其不行矣夫24!” 子曰:“舜其大知也与25!舜好问而好察迩言26,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!” 子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中27,而莫之知辟也28。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也29。” 子曰:“回之为人也30,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣31。” 子曰:“天下国家可均也32,爵禄可辞也33,白刃可蹈也34,中庸不可能也。”
词句注释 1.中庸:据朱熹注,为不偏不倚、无过无不及之意。庸,平常。中庸之道是儒家的伦理道德准则,为常行之礼。 2.天:此处“天”既有“自然的天”的意蕴,也有形而上的哲学内涵。命:赋予。 3.率性:遵循天性。道:本意为路,这里引申为规律。 4.修道之谓教:指根据道的原则来施行自身的修养。修,整治。教,教化。 5.不睹:指看不到的地方。 6.不闻:指听不到的事情。 7.莫:没有什么比…更…。见(xiàn):通“现”,显现。隐:隐蔽,暗处。 8.独:独处。 9.发:发动,显现。 10.中:不偏不倚。 11.中(zhòng)节:符合法度。 12.和:指情绪平正,无乖戾之气。 13.大本:最高的根源,即天命之性。 14.达道:通途,通达之路,即共同之道、普遍的原则。 15.致:达成。 16.位:指各得其位,各得其所而不错乱。 17.育:发育成长,生生不息。 18.仲尼:孔子的字。 19.而:古书中“而”与“能”字意义相同。时中:时刻处于中因而能不偏不倚。 20.至:极,最好。 21.民鲜(xiǎn)能久矣:人们极少能做到,这种情况已经很久了。鲜,少。 22.道:指中庸之道。行:施行。 23.知:通“智”。过:超过限度。 24.其:语气助词,无实义。 25.舜:是上古时代虞帝的号。姓姚,名重华。与:句末助词。 26.迩(ěr):浅近。 27.予:我。此指人们自己,非指孔子。知:通“智”。纳:进入、落入。罟(gǔ):古时用来捉鸟、捕鱼的网。擭(huò):古时用于捕兽的笼子,设有机关。陷阱:捕兽时挖的暗坑。 28.辟:通“避”。 29.期月:满一月,整月。 30.回:指颜回,孔子的弟子,字子渊。 31.拳拳:奉行不辍的样子。服膺(yīng):牢记于心。服,放置。膺,胸口。 32.均:治理,平定。 33.爵禄:爵位和俸禄。辞:辞去,放弃。 34.白刃:雪亮的刀刃。蹈:踩。
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始于人 成于事始于人, 成于事。 |
逻辑思维 复言命题---理智的人理智的人不会暴力抗法,除非抗法的后果不必服法更差,由此孤注一掷。 以下哪一项表达的意思与题干表达意思不一致? A.只有暴力抗法的后果不比服法更差,理智的人才会孤注一掷而暴力抗法。 B.如果暴力抗法的后果比服法更差,理智的人就不会孤注一掷而暴力抗法。 C.如果服法的后果比暴力抗法要好,理智的人就不会孤注一掷而暴力抗法。 D.只有暴力抗法的后果比服法更差,理智的人才不会孤注一掷而暴力抗法。 E.或者抗法的后果不比服法差,或者理智的人不会孤注一掷而暴力抗法。 答案及逻辑分析,稍后附上~~~
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马克一下小方法,或许有收获~作为持续性咸鱼躺的人,经常和内心的懒惰小人展开互搏。总结了3个好用的方法:
123+1法: 不管想不想做,不纠结,数123,三秒后就开始去做,就做1分钟。1分钟后想继续就继续,不想继续就停止。
半小时定时法: 一旦刷起手机或者看起视频,就进入暗时间的黑洞中,不知不觉时间就过去了。 所以在刷手机、刷微博等之前,定一个半小时的闹钟。半小时后响起会提醒自己,刷手机、玩微博半个小时了。对时间的流逝有客观感觉。
10-10-10法: 当自己想拖延或想放弃时,分别问自己,现在作出的决定,10分钟后、10个月后、10年后有什么影响。这三个问题问下来,该怎么做自然明了。 |
思考 生长向外探寻,向内思考; 向下扎根,向阳生长。 |
知、行、用、训、评一个职业经理人的“知、行、用、训、评”五项特质: 知,是要相当了解自己工作的“业”的概念、基础技术、必要的人才与事业的核心力量; 行,是不止于知,对于自己所知率先示范,不断地付诸行动; 用,是要懂得把工作分派给下属; 训,是要懂得如何指导下属; 评,是要懂得如何正确地评价最后的成果。 |
Re: 【职场精英日课】系统问题,系统解决
系统问题,系统解决
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Re: 【职场精选】缺乏执行力,一切都只是空谈
缺乏执行力,一切都只是空谈
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Re: 【职场思维】如何正确归因? |