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周一还是一如既往的塞呢，这就是所谓的一日之计在于晨的魅力么？
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生活中，我们经常会为一些不顺心到的事情而不开心。于是，动不动就生气。随之，整天都沉浸在沮丧的心情中。
其实，你若想明白了，生气是最没有意义的事。不仅解决不了任何事情，反而影响了自己的心情，扰乱了生活，气坏了身体，得不偿失。
今天你微笑了吗？
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什么季节最短？
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少一点贪心，多一些知足，就能发现开心它其实如影随形，眷顾着我们每一个人，提前祝大家明天周末愉快！耶~
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易烊千玺的经典语录
1.斯为泰山而不骄，我们都是泰山！ 2.肩负重任，孤独前行，是修行也是信仰！ 3.哪有那么多一夜成名，全都是百炼成钢。 4.不走出舒适圈，怎么会知道有更舒适的舒适圈呢？ 5.有些事情不是因为有意义才去做，而是你做了才有意义。 6.成功这条路没有捷径，如果有，这条路的名字就叫做坚持。 7.希望你继续兴致盎然地与世界交手，一直走在开满鲜花的路上！ 8.大学生活是用那些写废的笔和数不清的试卷换来的礼物，得来不易。 9.未来十年，我们会一路披荆斩棘，让这个时代，听到我们青年一代，最响亮的声音。 10.记得每天要过得充实着，早上起来不要忘了给自己一个微笑，美好的生活从微笑开始
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“无论你走到哪里，无论天气多么坏，记得带上你自己的阳光。带上自己的阳光，是一种豁达，澄澈透明，洁净无瑕敞亮的心态。说到底，人最终能够安然栖居的，是自己的心灵。心里充满阳光，纯洁的心犹如一滴清水，无论外界如何烟雨迷蒙，然我清者自清，那滴绝无污染的清水是一种精神，一种信念，令这滴水始终清凛，始终纯美。生命是一场漫长的旅程，生活本身就是一种承受，承受痛苦，承受幸福，承受平淡，承受孤独，承受失败，承受责任，承受爱，付出爱.......当一切都可以看开时，往往也就没有什么是想不开的了，没有什么是不可以失去的时候。包括金钱、权力、名誉、地位、爱情、事业，甚至生命的本身。这一切的拥有和失去，不是以自己的意志所主宰的，得之我所珍惜，失之那就坦然面对吧。人生有好多无奈，当自己改变不了环境时，可以学着悄悄改变自己；当改变不了现实时，可以试试改变态度；当自己改变不了过去时，可以用改变现在来证明自己；我们不能预知明天，但可以把握今天。带上自己的阳光，是一种智慧，一种超脱的情怀。
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骑虎难下
从前，有一个青年要到一个村庄去办事，途中要经过一座大山。临行前，家人嘱咐他:遇到野兽也不必惊慌，爬到树上，野兽便奈何不了你了。
年轻人牢记在心，一个人上路了。
他小心翼翼地走了很长时间，并没有发现有野兽出现，看来家人的担心是多余的了。他放下心来，脚步也轻松了几分。正在这时，他突然看到一只猛虎飞驰而来，于是连忙爬到树上。
老虎围着树干咆哮不已，拼命往上跳。年轻人本想抱树干，但却因为惊慌过度，一不小心从树上跌了下来，刚好跌在猛虎背上。他只得抱住虎身不放，而老虎也受了惊吓，立即拔腿狂奔。
另外一个路人不知事情的缘由，看到这一场景，十分羡慕，赞叹不已:“这个人骑着老虎多威风啊!简直就像神仙一般快活。”
骑在虎背上的年轻人真是苦不堪言:“你看我威风快活，却不知我是骑虎难下，心里惶恐万分，怕得要死呢!”
大道理:看起来威风凛凛也许苦不堪言。所以，生活中切勿盲目地羡慕别人，而要真实地生活在自己的世界里。
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鼠年开年，疫情渐渐缓解，有些地方復工复产。始料不及，我收到一封这样的信：
“疫情期间，自私地说，我其实竟有点开心，家人都在，难得团聚，他们不用为生活而奔波劳累，也不用为明天发愁。我们家就在工业园区，他们就是做工的，我上高二，平时学习也忙，也早出晚归的很压抑。这段时间工厂停工，空气好了天也蓝了有点小时候的样子，说实话这样的日子我挺开心的。
一复工复产就不行了，废气灰尘到处都是，刺鼻的气味又有了，还有噪音，睡觉也很困难。有的时候我想为什么要发展呢？就这样每个人都简单生活不好吗？社会的发展需要人付出代价，我们家的代价就是大家不能团聚。”
我一时间，只觉得百感交集，不知从何说起。
那句“他们不用为明天发愁”针一样刺进我的眼睛。怎么可能。所有略有常识的人都在担心大疫之后经济会如何：工厂能否按时复工，年前接下的订单能不能完工，不能返工的工人能不能拿到工资。一定有些企业撑不住，最繁华的商业街上，先是欢欢喜喜的告示：“我们过年不打烊”，然后是整排的“防疫通告”，最后全是一张一张的“旺铺转让”……
那为什么他有这样的感觉？显然是父母对他只字未提。
要论忍耐，中国父母排了第二，全世界无人敢排第一。从孩子尿床时候起，就眠干睡湿。自己吃扒堆的大白菜，给孩子吃进口奶粉；省吃俭用，带孩子去上昂贵的乐器培训班——上了有什么用？钢琴十级和九级的区别在哪里？他们没想过，他们只是淳朴地说：人家孩子有，我的孩子也要有。
中国没有这么多中产阶级，却有太多孩子误认为自己是中产阶级出身。这世界上哪里有风调雨顺的温室？老父亲老母亲双双躬下身给孩子搭一个。
很多话，中国父母是永远不和孩子讲的。他们鼓励孩子好好学习就够了，从来没说过：自己在外面，不仅拼命工作，还要四处赔笑脸；他们说“别人家的孩子”来勉励自家的，孩子们很反感，孩子们从不知道，自己也在无数间提到“别人家的父母”刺痛他们。“我在我们班是唯一没出过国的。”“其他家长都经常在学校做志愿者。”——是这些父母特别不爱孩子特别懒吗？不，他们只是没钱，因为没钱要格外辛苦地工作。这些，父母觉得：孩子大了自然知道。
知道什么？知道天下没有免费的午餐，也就是：社会的发展需要人付出代价。“每个人都简单生活”是不存在的，生活从来不简单，身下一张床，口中一粒米，都必须用劳动去换。不然怎么办？在城门口拿着碗等人施舍吗？那也得其他人去赚了钱才能赏给你呀。
每个国家都有自己幻想中的乐园。古希腊人是《理想国》，中古英国人是《乌托邦》，中国人是《桃花源记》：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
把这个当作真实生活，会立刻发现站不住脚：病了怎么办？这片土地得有多大，能养活多少人？这些人彼此通婚，几代之后全是近亲，遗传就完蛋了；说既然提到了“衣着”，那一定得有针。不与外界交通，当然不能买，难道真用铁杵磨吗？我小时候就想不通中间那个孔是怎么磨出来的，现在当然更想不通。
真实的生活是什么样的？辛苦劳作，难以应付的人际关系，赚不到很多钱，却有无尽的风险与危机。一病返贫很常见，意外并不意外。万般努力却可能一事无成。家人之间的团聚非常重要，你不先买房置地，都不能保证全家人安安稳稳待在一起。
这些，十几岁的少年们想都没想过：食物来自超市，衣服来自淘宝，学费生活费来自爸妈，教科书来自学校……伸手要钱要物太久，以为这一切都是天经地义。
曾有网友给我留言，说：直到大学毕业后自己租房子住，才知道，连卫生纸都要花钱买。还有，家务不是指做饭洗衣，是包括了买天然气、买电、随时补充一切物资，否则，就可能在冬天的后半夜，你还要穿上衣服去24小时便利店买卫生巾。
这不免引发我的思考：是否应该早一点，在中学阶段，就多少让学生们接触一些世界？
这次大疫，对全体中国人来说都很残酷，都是考验，对每一位父母都像当头一棒：你愿意宠你的孩子，让他们到多大年纪永远是小公主——你能保证永远天下太平、没有风吹草动吗？
而对年轻人来说，是一门必修课提前了几年。别说你年纪还小，别惊惶失措说这是大人才应该管的事，你已经吃过免费早餐，现在，开始要为午餐做准备了。
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在每个人的生命当中，大概都有这样一种平凡、普通但却至关重要的人存在，他们就是你的家人。
无论你贫穷还是富裕；无论你健康还是有疾病；无论你曾经历了什么，又或即将遭遇什么，他们都会对你不离不弃。
但我们却常常犯一个错误：把最好的脾气给了不相干的人，却把最差的情绪，留给了家人；把最多的时间给了不重要的人，却把没空和忙碌留给了家人；把最深的情话给了不值得的人，卻把冷淡和漠视留给了家人。
或许是因为太过熟悉，或许因为太过亲密，又或是他们给了我们足够的踏实和心安。所以，我们恃宠而骄，我们不断索取，然而却忘了要去感恩和回报这份最难得、也是最珍贵的爱。
遗憾的是，我们常常要等到失去了，才会想着去珍惜。也常常要等到子欲养而亲不待时，才追悔莫及。
如果说人生是一个不断失去的过程。那么在告别它之前，你是否可以对原本应该去善待的人，做到问心无愧和无怨无悔呢？
许多人，无论是在一事无成时还是功成名就后，都会发出愧对家人的感慨。但在无法重来的一生中，如果你不尽力去弥补，那么它就会成为永生也无法偿还的债。
有时，好好去对待家人，仿佛是一件很遥远的事。因为你总以为非要等到自己飞黄腾达时，让他们过上更好的生活，或者以你为荣时，才算没有辜负他们。
但更多时候，好好去对待家人，是非常具体和微小的事。比如，好好说话、不乱发脾气，珍惜跟他们相处的每一刻；比如，多些感恩，少些抱怨，减少彼此之间的隔阂和疏远；比如，多在意他们的感受，而不是总让他们替你着想和担心。
这一生，其实真正可以给家人的东西并不多，但亏欠家人的却不少。所以，趁一切都还来得及，不要把你该对家人付出的关心、照顾和体贴，酿成此生最大的抱歉和遗憾。
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导演吴贻弓和陈道明的关系非常好，私下里，陈道明喊吴贻弓为“老丈人”。
一次，吴贻弓接了一剧本，想让陈道明出演男一号。当时，陈道明正在无锡外景基地拍片。吴贻弓一早赶到无锡去见陈道明，开门见山说明来意。陈道明看了剧本，拒绝了吴贻弓的热情相邀：“老丈人，我恐怕要让你失望了。”吴贻弓吃了闭门羹，有些惱：“你这样说有些对不起我这个老丈人吧？”陈道明解释道：“老丈人啊，不是我不给你面子，这个角色的确不适合我，演不好，观众会骂的，不但骂我，也会骂你的。”吴贻弓气得扔下剧本，跑回了宾馆。
傍晚时分，吴贻弓正准备外出吃饭，有人敲门，开门一看，外面站着满头大汗的陈道明。一见吴贻弓，陈道明就喊：“老丈人，您还没吃饭吧？”吴贻弓不搭理他，只顾往外走。陈道明跟在后面追。
吴贻弓走到一家小饭馆门口，陈道明追了上来。他抢先一步跑进饭馆，对店老板说：“给我来一盘炒辣椒，越辣越好。”说完，陈道明冲身后的吴贻弓做了个请的手势：“老丈人，您坐。”吴贻弓坐下来，还是不搭理他。一会儿，炒辣椒端上来。吴贻弓一看，是自己最爱的一道菜，正要下筷，突然想起一件事：“道明，你不是从不吃辣的吗？”陈道明笑笑说：“老丈人您爱吃，我陪你嘛。”吴贻弓顿时被逗笑了：“你这小子，对老丈人还有点心嘛！”一盘辣椒，两人吃得欢愉。
事后，吴贻弓常对人说：“道明拒绝人，不让人心冷，反而让你觉得心中温暖，这就是他的道行。”聪明的拒绝也是有温度的。
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我今年26岁，去年硕士毕业，2011年参加高考，距离现在整整8年。现在回想这过去的8年，我感受最深的就是，高考很重要，但是也没那么重要。
人生海海，我们这一辈子几十年，还有很多路要走，有很多关卡要过。
我们把每个人的一生按照积分制来计算，每通过一个关卡，就获得一定的分数，那么如果满分是100分，在我心中，高考大概只占10分。
你千万不要觉得10分太低，这是你生命里最重要的10个关卡中的一个。你顺利出生呱呱坠地；你生了一场重病但大难不死；你遇到了心爱的人相爱多年终得善果；你创业失败又东山再起，从此改变人生轨迹。
高考，在我心中和这些事情，重要程度相当。当然，每个人的价值观不一样，衡量的标准也会不同。我只是想说明，高考这件事，很重要。
可是换一个角度来说，10分虽然重要，但也只是10分，和剩下的90分相比，似乎又稍稍没那么重要了。如果真的运气差些，高考这一关的10分，我只拿到3分、5分，并不代表我的人生从此就毁灭了，因为我还有剩下90分的努力空间。
很多成功人士，高考都没那么顺利，我第一个想到的人就是马云。参加过几次高考，最后也不过就是考了个普通的二本学校。这方面的例子，身为准高考生的你们，一定比我知道得多，毕竟作为语文作文素材，这些都是要背的。
我只是想说，没有谁的人生是完美的，人活一辈子能拿到100分，基本没有可能。可是80分、90分的高分，我们每个人都有机会。即使是高考结果不如意，我们还可以在其他地方多得些分数。所以，不必太过紧张，更不要提早灰心。高考这一关，尽力拿高些分数，以后不留遗憾就好。
高考的时候，我考了601分，在我们县城学校，大概有40人比我分数高。可是现在回头再看，这40人中，最后的学历比我高的大概也就只有几个。
因为高考之后，我们还要经历很多选择。每一个选择，都像是一个十字路口，带你通往不同的路。
高考分数下来之后，填报志愿。差不多的分数，你选择去哪个城市，选择去哪所大学的哪个专业，造成的结果都是完全不同的。
上了大學以后，你会如何发展，自控力如何，是泡在图书馆里学习，还是宅在寝室里打游戏，是经常参加社团活动，还是专心走科研路线。这些都将会决定未来的你，到底是谁。
大学毕业，你可能选择出国留学，可能在国内深造，也可能选择就业。
工作以后，你选择留在大城市还是小城市，你想做专业相关的事情，还是想多多尝试不同的职业。
这些都是我一路经历过的，这些也终将成为你们要面对的。
以上这些都是选择，都是人生的关卡。每一关，都带着分数，1分、2分、10分，最终凑成人生的满分100分。人生不是一局定胜负，我们所能做的，就是每一关都好好努力，尽量取得最好的分数。但是如果在哪一关，我们的成绩稍稍差了些，也不要灰心丧气，因为以后还有很多关卡，等着我们去挑战，等着我们去把分数赢回来。
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生而平凡，不必自卑
《中庸》里说：“君子素其位而行，不愿乎其外。”一直以来，我们被灌输太多关于一夜暴富、一夜成名的傳奇故事，内心对已平凡、平淡的日子，排斥或鄙夷居多。
一提到未来，满嘴离不开“大咖”“巨擘”，格调低了，便感到惭愧，“上不了台面”。如果生活越来越不起波澜，就越来越感到自卑，差人一等，眼巴巴看着别人起高楼、宴宾客，出入皆名流，望眼欲穿。
须知，每个人都有自己够得着的福气，何必羡慕他人的空中楼阁。有一次，孔子问起各位弟子的志向，子路、冉求和公西赤生怕说得太平庸，又是治理国家，又是平息饥荒，只有曾皙与众不同。
他说：“暮春时节，天气转暖，穿上春天的衣服，邀集五六位成年人，六七个少年人，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。”孔子一听，长叹一声说：“我赞同曾皙的想法啊。”
生而平凡，并不是不幸；站在幸福中找幸福，才是真正的不幸。
德不配位，必有所失
南怀瑾曾说，自己的一辈子“一无所长，一无成就”。
也许有人觉得是自谦，一代大师怎么会是“一无成就”呢？其实，这是与自己和解的仪式，心平气和地接受一生的荣辱、得失；意味着由于境界的提高，不再纠结自己取得什么样的成绩。
站着这山，望着那山，烦恼就会无穷无尽；一味苦恼看不到好风景，就连现有风景都会失去。人有多少修养，就能享多大的福，这是一一对应的。
即使侥幸得到一笔横财，可能会更加苦恼，因为德不配位，驾驭不了的东西，很快就会再次失去。有一种智慧，叫接纳。接纳现有的一切，接纳平平淡淡的淳朴，才不会满心遗憾，整天叹息。
学会放下较劲的心，放下过高的期待，放下别人的眼光，就能平视自己的生活，自得其乐。俗话说，平凡是福，基于现状，展望未来，生活才会充满动力。
与平凡和解，不再纠缠
周国平曾说：人生有三次成长，一是发现自己不再是世界中心的时候；二是发现再怎么努力也无能为力的时候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。
世上有两种人，一种是好提当年勇，把曾经取得的荣誉，当成今日的谈资；不求改变，不敢重新选择，成了阻碍进步的枷锁。
另一种人，把今日的不顺，归结到当年的行差踏错，逢人就倒苦水，寻求所谓的“共鸣”，实际上是懦弱，害怕重蹈覆辙。
这两种人之所以活在痛苦中，不敢和过去告别，是因为无法接纳自己的平凡。
仿佛，接纳“平凡”的设定是一种耻辱。
其实，与“平凡”纠缠不休，反而失去平常心，把过多专注力，放在考量“平凡”或是“非凡”上。
爱默生说：“我拥抱平凡的东西，我探究那些熟悉的卑微的东西，我坐在它们脚下。”与自己的平凡和解，就是接纳完整的自己，完整的一生。
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每个人都有对桃花源的想象，在城市里待得久了，便想有朝一日到乡村独居，一堆书、笔墨纸砚、一颗煮茶的心，坐拥一窗明月。
几年前，画家冬子便远离城市喧嚣，到终南山租了一所别人废弃的宅子，然后自己动手，拆房、搬砖、挖地基、刷墙、铺地，打造出自己的小院，建起一片桃花源。他从翻地到埋下种子、菜苗，到种子发芽、成活，到结出果实，再到一声鸟啼、一场雨、一个有虫鸣的夏夜，心境已得适意。
冬子的父亲上山去看他，一到院子就放声大哭，说没想到冬子的生活如此艰苦。冬子说，我想要的东西都能轻易得到，那么我就是富有的。富在我此刻坐拥终南山，富在阳光照在我身上；富在我有电影、音乐、书，有宣纸、毛笔、油画框；有鸡有鹅，有貓有狗；有山有云有风有太阳，有吃有喝有余粮。我想要的一切，我都有。我不想要的都和我无关。
人生的适意是遵从内心的热情，会知道什么时候够了，能伸手去挡住，说我不要了，也会知道成为更好的自己。这种境界并不太易得，也是因此，特别喜欢王维在《归嵩山作》中，将闲适之趣、淡泊之味充溢于字里行间，恬淡美好的生活态度。
张翰是西晋名士，曾在洛阳做齐王司马囧的东曹掾。某一日，他忽然想到此时正是家乡吃莼羹和鲈鱼脍的季节，便说出一句名言：“人生贵得适意尔，安能羁宦千里以要名爵！”张翰想到就做到，马上辞官回家，高高兴兴地享受家乡的美食去了。张翰正是遵从了内心的热情，吃不到自己喜欢的风味菜就不适意，既然如此，还要那些名爵有什么用呢？这便是他渴求的存在方式。
“汉语拼音之父”周有光是世界知名的语言学家，却住在一所年久失修的小洋房里。他写《新陋室铭》自嘲：“房间阴暗，更显得窗子明亮。书桌不平，要怪我伏案太勤。门槛破烂，偏多不速之客。地板跳舞，欢迎老友来临。卧室就是厨室，饮食方便。书橱兼作菜橱，菜有书香。喜听邻居的收音机送来音乐，爱看素不相识的朋友寄来文章。使尽吃奶气力，挤上电车，借此锻炼筋骨。为打公用电话，出门半里，顺便散步观光。”房子不大，但周有光说：“心宽室自大，室小心乃宽。”无论何时何地、何苦何难，周有光总能遵从内心的热情，给自己找到快乐的理由。
曾有人问冬子，你的院子在哪里，我要搬去终南山和你做邻居。可是，人生的适意难道是缺少一处终南山吗？其实不然。人生的适意不一定要到深山大泽里去寻求，只要你喜欢，它就会进入你的视线，你身在嘈杂，它会喊你，它会叫你。
人生适意最难得，难在你能遵从内心的热情，成为自己喜欢的样子，难在你能离开俗世里的舍不得与放不下。当一个人有了适意之心，即便在陋室简巷里，都可以感觉到空灵悠逸的境界，或者也能闲笔写下几个字：时光赠我白云一朵，我赠自己满心欢喜。
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陈岱孙先生，原名陈总，福建闽侯人，中国著名的教育家，经济学家。陈岱孙先生上的课是以严谨认真出了名的，但有一节课却又因为巧妙处之也出了名。
抗日时期的西南联大教学设备，生活条件都非常简陋，联大的教室由铁皮屋顶和土墙构成，窗户是几个大窟窿。昆明夏天多暴雨，暴雨一来，屋顶“噼里啪啦”如炒豆一般，老师的讲课声立刻被淹没在雨声中。这雨声不仅打断了老师上课的节奏，还影响到了同学们听课，可想而知这样的课堂气氛有多么尴尬。有些老师想不出应对的好方法，只好提高声音继续上课，然而同学们却已经左顾右盼，心不在焉，他们就像变成了看热闹的旁观者一样。
陈岱孙先生在课堂上恰恰是这样一位非常严肃、灵活性不够、又不苟言笑的老师。他上课的认真程度甚至可以精确到用秒来计算时间：比如平常上课，先生刚讲完一个章节内容，下课铃声就会准时响起。
有一次，陈岱孙先生的课程正进行到关键环节时，突然一场急雨，严重影响到先生课程进度计划。此时，教室里开始有学生故意说：“不知今天先生和大雨抢频道谁会赢？”只见先生装作没听见，他想了想，转身在黑板上写下“停课赏雨”四个字，然而，陈岱孙先生说：“同学们，我们一起来品一品雨。”
教室里顿时像炸开了锅，所有人都喜滋滋地涌到门口，窗前，欣赏着外面的滂沱大雨。有同学说：“雨，轻轻的、柔柔的、细细的、温柔又舒服。”有同学说：“夏雨清凉而热烈，带来凉爽。”还有位同学说：“岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。”先生臉上露出满意的微笑，同学们此时十分活跃，就有同学问：“先生您品出了什么？”陈岱孙先生回答：“面对生活，我们要懂得随遇而安！”
下课铃声响起，活跃的气氛一直延续着。
是啊！在人生中，我们会遇到困难，会失落，有时很难达到满足。但人生就是这样，有苦，也有甜，需要我们懂得随遇而安，这真是一堂不一样的课！
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有人說，人世里，大抵有两件事最令人欢喜。一是，人与人的相遇；二是，人与物的相遇。世间物，有灵性通人意，世间人，有痴心解物意。
在品茶时光，与杯静默相对，便内心欢喜，这种平和自然的心境，不觉人物两忘。杯杯盏盏间，皆有生活的味道。一个朴拙的陶杯，把玩间，仿佛你能品出其山野之心。这件素雅的茶盏，盛放的是自然之美。我们在与杯盏的日常中，寻回了对生活的热爱。
我喜欢各种各样的茶杯，在品茶时分，慢慢地品玩茶杯。茶杯，有各种不同的形状，不同的款式，有听泉杯、养心杯、马蹄杯等，不同的杯，有不同的性格，就像人一样，每个人都是独一无二的，杯子亦如此。每次静下心来把玩一个茶杯，都会发现其中的妙处。我有一套精美的瓷杯，上面有蓝色的花釉、雕金的荷花，还有小楷的《心经》，让人爱不释手。每次茶香淡淡、禅乐袅袅时，我都喜欢手捧一只这样的茶杯，细细地把玩，似乎品得出制作者的匠心独具。我还有一只上好的建盏，建盏的底部有一层漂亮的光晕，以圆环向外散射，曜变斑在釉面上的分布也毫无规律，它没有具体的形状，隐隐绰绰，清晰不一，飘忽不定，充满了一种玄妙的气息，“迎之不见其首，随之不见其后”，似乎与老子所描绘的深层灵物的行踪相似。
有时我也喜欢去农家用最朴素的茶杯喝茶。那些杯是手工制成，粗糙中透着一份质朴，农家把茶斟满，亲切交流中，让人感觉自然天成，与这风景和谐自然。朴素之物，让人涤荡凡尘，照见本心。人生在一路追求奋斗后，又开始喜欢这些朴素、简单的物件。朴素并非寡淡无味，而是简朴自然，代表了一份本心。我喜欢抚摸这样的杯盏，虽然它们手工粗糙，但是它们的身上带着最自然的肌理，似乎有山野之气，有生活的气息，还有岁月绵长的韵味。
不同的茶杯，配上不同的茶，会有不同的味道。我喜欢用紫陶杯去喝普洱茶，与普洱茶生存在同一片大地上的陶土，才会更加懂得普洱茶的滋味。天下万物，不仅是人与人之间，物与物之间，有时也有深邃的懂得。而我手中把玩的这只紫陶杯，也仿佛通人意般，与我心意相通，这种彼此相对欢喜的感觉，让人照见了自己的本性真心。
春和景明，最幸福的时光是邀请喜欢的人一起喝茶。此时，面对知已，我们把盏言欢，在推杯换盏中享受着一盏茶的幸福时光。推杯换盏源于古义，讲述的是知己好友二人之间共饮茶水畅谈心事之理，推杯乃互敬之意。
当你品茶时，你可以体味其中的妙意，却又无法用言语表达，唯感趣意盎然。一盏茶，就是慢慢地告诉我们，要懂得活在当下，享受一盏茶的时光。哪怕生活艰难，哪怕路途坎坷，一盏茶，却可以让我们入仙境，得自在，品人生。
一杯一盏，最朴实，也最温暖，可以丰富我们的内心，而生命，也因为与物的相惜相通而变成丰盈、美丽……
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無论看谁，包括不喜欢的
人，都注意那朵盛放的玫瑰，不要把目光的焦点对准枝干上尖尖的利刺。
这样宽阔的胸怀，要经过岁月的淘洗，历经时光的磨炼，才能够培养出来。
也有那不愿意妥协的朋友，他说：明明有刺，为什么看不得？
人和玫瑰其实一样，没有十全十美。当玫瑰花绽开时，它枝干上的刺照样刺眼扎人。
接受玫瑰时，拎着它的枝干的手小心些，而那朵花盛放的美，难道仍不足以让你爱上它吗？
苛求的是完美，同时可称之为挑剔，那却是给你的生命带来许多痛苦和难以容忍的悲伤。
想一想，如果你是玫瑰，那么你是花还是它的枝干？
我们都以为自己是盛放的玫瑰，才会那般执着地讨厌那些扎得人很疼的刺。
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