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3、澳籍华人女子返京拒隔离外出跑步,拜耳 :已辞退;
4、云南盐津县牛寨乡发生爆炸事故,致4死5伤;
5、钟南山:病毒源头和发生地不能等同,没有研究就下结论是不负责任的;(公众号:每日简报微语)
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9、特斯拉“减配门”后续:已经免费为上百位车主升级芯片;
10、中国团队最新研究,把计算机“词汇级唇读”精度提高到84.41%;
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12、中国捐赠新冠病毒检测试剂盒运抵柬埔寨。
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全球疫情失控,英国抗疫方案引发巨大争议:生命的分量能有多轻?英国目前的人口将近7000万,如果按照群体免疫的说法,让60%的人感染新冠肺炎,按照最低1%死亡率计算,此举将造成40万英国人病死。
然而这还只是最好的情况,若病死率稍有提高,就意味着更多生命,将终结在这个夏天。
这正好应验了达尔文说提出的,物竞天择,适者生存。
把病毒当做筛选的机器,把人当做小白鼠,死到最后,谁活下来,全凭天意。
大家想想,在英国的疫情中,死去的将会是哪些人?
毫无疑问,将会是那些老弱病残、穷人。
富人可以享受很好的医疗资源,而穷人只能靠自己的免疫力,如果免疫力失效,那就只有等死的命运。
比如说越南首富的女儿,在英国她出现了发烧咳嗽的症状。 很快,她的家人花250万人民币包了一架飞机把她送回国。
回国就确诊了新冠肺炎,她得到了很好的医疗团队和资源,康复会很快。
还有那些在英国本国的富豪、名流等上层人士,他们有专门的医院、医生给他们服务,可以保证享受最好的医疗条件。
可是那些没钱的普通老百姓呢?
这是从个人的层面,从国家的层面就更容易理解了。
一个国家老弱病残都是拖后腿的,那些养老金和社会保障金是一个天文数字,加起来比医疗费还多,利用这次疫情把他们除掉,再好不过了。 英国此举真正是为何,大家自己去想想就清楚了。
可以说,这应该是他们深思熟虑的结果,在疫情爆发的时候,中国忙着盖医院,而他们忙着打算扩建停尸房。 英国的这个操作让人不寒而栗,资本主义制度在特殊情况下展露的丑陋嘴脸,真的是鲜血淋漓。
不仅仅是英国,像瑞典等一些国家也是一样。 他们这是对全世界的不负责,对像中、韩、意大利这样正在全力隔离施救的国家极不公平。
你通过牺牲一部分人达到群体免疫,可其他国家并没有获得群体免疫,但其他国家不可能一直闭关锁国,但只要一放开,就可能面临被你大面积感染的可能。
所以他们此举,不仅是拿国人的命当赌注,也是拿全世界的命当赌注。
英国的一些网友也醒悟过来,纷纷斥责英政府:
“中国:控制病毒、停止传播直到慢慢消失。
法国/意大利/德国:我们关学校吧,不要让病毒像中国那样扩散。
英国:希望3600万民众感染病毒。” “人群免疫需要90%的人感染病毒并生存下来,而新冠病毒的致死率是2%到4%,这也就意味着为了在英国实现这个目标得牺牲大约120万人。”
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作者:莫言作者:莫言
澳洲大火,蝙蝠入侵,美国流感过万人死亡,中国新型冠状病毒仍在肆虐,人类步入了一个魔幻的2020年,一开年就给了我们太多的思索。 今天找到了一篇10年前,莫言在东亚文学论坛上发表了一篇名为《悠着点,慢着点——“贫富与欲望”漫谈》的演讲,有人说:仅凭这篇演讲,莫言就该获得诺奖。 特别在今天这个时刻,这篇文章非常值得让人类去反思! 此时,午夜时分,万物归巢,心也静了下来,就让我们一起慢慢品读吧...... 全文如下: 感谢而且佩服日本朋友们,为论坛选择了这么一个丰满的议题。 人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂。 但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。 中国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。” 中国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。” 中国的老百姓说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。” 无论是圣人还是百姓,无论是知识分子还是文盲,都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。 为什么人们厌恶贫困? 因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。 无论是食欲还是性欲,无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必须用金钱来满足,用金钱来实现, 当然,如果出生在皇室,或者担任了高官,要满足上述欲望,大概也不需要金钱。富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。 当然,有了钱,也就不愁贵,而有了权力以后似乎也不愁没钱(经典之言)。 因为富与贵是密不可分的,可以合并为一个范畴。 贫困者羡慕并希望得到富贵,这是人之常情,也是正当的欲望。这一点孔夫子也给予肯定。 但孔夫子说:尽管希望富贵是人的正当欲望,但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。 贫困是人人厌恶的,但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。 时至今日,圣人二千多年前的教导,早已变成了老百姓的常识。 但现实生活中,用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是。 虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是,这就是所谓的世风日下,人心不古。 古之仁人君子,多有不羡钱财,不慕富贵者。 像孔夫子的首席弟子颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。 三国时高人管宁,锄地见金,挥锄不顾。同锄者华歆,捡而视之,复掷于地,虽心生欲望,但能因为面子而掷之,已属不易。 庄子垂钓于濮水,楚王派两个使臣请他去做官。 庄子对两个使臣说:楚国有神龟,死后被楚王取其甲,用锦缎包裹,供于庙堂之下,对神龟来说,是被供在庙堂之上好呢?还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢? 使臣说,那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。 庄子的这则寓言,包含着退让避祸的机心。 |
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吃外卖安全吗再来说说大家担心的饮食安全问题。 |
好吃和健康能兼顾吗先来说口味问题。 因为进化,过去我们获得糖、盐是非常幸福的,但现在大家很容易获得这些物资,就容易摄入过量。从根源来说,嵌在我们基因当中的对食物的一些反应,在物资发达情况下的健康需求其实是相抵触的。 所以,我这里提醒你:口味上你要进行取舍,明确把哪些摆首位,哪些摆后面一点。 |
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