岁月是一把杀猪刀，可以他拿丑的人一点办法都没有
所以，你还是曾经的那个少年，没有一丝丝改变
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要提升情商，先不要盲目去练习技能，不妨先去观察自己是否心理饥饿。如果有，先去解决这部分心理饥饿的情况，处理自己幼年存留的一些心理创伤或心理固执，了解自己是否在使用已经不够好使的防御模式。
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有人说，人可以没钱，但不能没有格局。
什么是格局？知乎上有这样一个回答：
“格局，体现在一个人所追求目标的高度，眼界的广度，思维的深度，以及这个人身上所体现出的从容大度。”
简单的说就是：站多高，看多远，格局大了，生活自然就顺了。
心怀大格局，过好小日子。
曾国藩说：“谋大事者首重格局。”
格局大的人，想得更多，看得更高，自然能走得更远。
我们的汉字就很巧妙地体现了这样一个道理：
一个站在山上的人，瞭望的是星河壮阔，天地广袤，眼光长远，故为“仙”人；
一个站在山谷里的人，委身于谷底，目之所及都是鸡毛蒜皮之事，眼光狭隘受限，故为“俗”人。
电影《一代宗师》里说：
“习武之人有三个境界：见自己，见天地，见众生”
这句话就解释了格局的三个层次。
郭靖以天下为己任，一生守一座城，护一个国，秉持着“侠之大者，为国为民”的思想，万人敬仰。
张三丰为人正气凛然，宽和从容，有仙风道骨之姿，凭一己之力将武当派发扬光大，威震四海。
这些笑傲江湖的大侠，往往都心怀天下，达到了“见众生”的大格局，当今社会的成大事者，也普遍如此；
而我们普通老百姓，只要有了一定的格局，先“见自己”，了解自己的优势和不足；
再“见天地”，看清天地的广阔，自身的渺小，就也能把小日子过得顺风顺水。
格局，往往决定了我们能看多高，能走多远。
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零售是商品经营者或生产者把商品卖给个人消费者或社会团体消费者的交易活动。
零售业是任何一个处于从事由生产者到消费者的产品营销活动的个人或公司，他们从批发商、中间商或者制造商处购买商品，并直接销售给消费者
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先不想这个有多难受，先做最小的一步／坚持一分钟，然后下一步／下一分钟，等你一点点坚持下来，会发现自己其实已经走了很远。
等你习惯它的时候，这个强大心态会给你带来质的变化：
那些杀不死你的，终将使你更强大。
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美国心理学家威廉•詹姆斯曾说：“人性中最深切的心理动机，是被别人赏识的的渴望。”每个人生活中都需要被认可、被接纳、被欣赏，如同和风暖阳、雨落琼浆。善于认可他人，需要摒弃“不好意思说出口”“不好意思敞开心扉”“不好意思太亲密”的心理，同时，也能克服掉狭隘、嫉妒、偏见等缺点。长此以往，才能有和谐舒适的人际关系。
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心态不一样，眼界不一样，看到的世界就不一样，去靠近正能量的人，才能收获人生中的快乐与美好，早安全世界！
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繁忙的工作，平淡的生活
我们每个人都应该幻想过
要不要来一场说走就走的旅行
但是，你可知
一场说走就走的旅行之后
等着你的将是一段吃土的日子
等着你的将是重新面试竞争的拼搏
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在年轻的时候我就认为，“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本的条件，同时，它也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的条件。
如果我们每天每日都能持续实践“六项精进”， 我们的人生必将更加美好，美好的程度将超过我们自己的能力和想象。
事实上，我的人生 就是这样。
——稻盛和夫《六项精进》
01
积善之家有余庆
六项精进的第五项是：“积善行，思利他”。这一点我也曾多次向大家强调过。
中国有句古语，叫做“积善之家必有余庆”，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国的先贤们想说的就是这个道理。
很久以前开始，我就一直强调，世间存在着因果报应的法则。我曾向大家介绍过安冈正笃先生著的《命运和立命》这本书，这本书对年轻的我产生了深刻的影响。
书中说，在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事、善事，那么家人、家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。
利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。
我相信这个法则，在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。
一味地积善，就是说，为他人、为社会竭尽全力，这是使人生、也使经营朝着更好的方向转变的唯一的方法。
02
同情并非只为他人
日本人过去就有“情不为人”就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。
另一方面，也听过这样的事：真心帮助别人，结果反而自己倒霉。比如说，为了帮朋友解脱困境，去充当他的贷款连带保证人，本以为做了善事，想不到出了麻烦，以至于连自己的财产也丧失殆尽。
还有一种情况，朋友有困难开口借钱，你借给他了，他却迟迟不还，让你陷入困境。
“不是说善有善报吗？怎么我做善事却得到了恶报？”有人这么说，我认为这种说法不对。 在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。
我曾对大家讲过，作为经营判断的基准之一，有“大善”和“小善”之分，朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。
他之所以债台高筑，原因在于此人做事马虎，花钱大手大脚，缺乏计划性。如果你可怜他而借钱给他的话，反而会助长他马虎和挥霍的坏习惯。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。
俗话说：“孩子可爱也要让他经风雨、见世面”。乍一看来，这种对孩子的“大善”近乎无情。
朋友找上门来借钱，央求你做他的连带保证人，这时，首先你要问清楚事情的来龙去脉，要认真调查，如果是由于他做事不检点，乃至挥霍浪费才导致了今天的结果，那么你应该果断地拒绝他，明确告诉他，这个钱不能借，而且，你还要劝导他正视眼前的困难，接受教训，重新振作起来。
如果你唯唯诺诺、有求必应，借钱给他，或同意做他的连带保证人，这似乎也算一种“善行”，但他是小善，这种“小善”会把你自己牵连进去，弄得你自己也很狼狈。
在需要作出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。
“情不为人”，同情他人，为他人多做好事，结果必然利人也利己，这绝对错不了。我坚信这一点。
刚才讲到金钱贷借问题。在战争时期，有个人曾经给家父帮过大忙。有一天，这人的儿子来找我。那时，京瓷从中小企业开始有了起色。他来到京都，对我说，他现在很困难，想从我这儿借钱。因为我听说过他父亲对我父亲有恩，于是就把钱借给他了。
但是，我既没有让他写借条，也没有问他的还款计划。我觉得，那人的性格不可靠，表面上，我是借钱给他，实际上，我是送钱给他，我压根儿没有打算让他还钱。
后来，我也没有催促他还钱，一次也没有。而他呢，也从此没了回应,“没还钱，对不起”，连这样的电话也从来没有来过。但是，由于我一开始就不准备他还钱，所以我从来没有为此而烦恼。
到现在为止，别人向我借钱的事有过多次。因为年轻时我考虑过这样的事，所以，名义上是借，实际上是送，这种情况是有的。但是，以必须还钱为前提，我才肯借出，这种情形一次也没有。因此，做了好事没有好报、反而遭人背叛的事，在我身上一次都没有发生过。
有一次，一位公司员工的父亲遇到了麻烦，他们父子俩一起深夜来到我家。那时我刚四十出头。当时，我仔细地询问了事情的原委，最终拒绝了他们的请求。
“伯父，我把钱借给你是会害你的。我也许不了解您现在困难到哪个地步，但我还是不能答应借给您。伯父，你要挺身接受您现在面临的苦难，必须承担得住，这样才行。”
另一方面，我也觉得自己有些冷酷，但是当时的决断没有错。那位公司员工现在已是京瓷的干部，从事海外营业方面的工作。他爸爸从那以后也重新振作了起来。他还跟别人说，应该感谢我，多亏了那时我对他的帮助和鼓励。
为了让人生更幸福，为了让经营更出色，希望大家多行善事、多做对他人有益的事。（本章完）
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日子长了，你会发现别人的人生是那般的多姿多彩
而你却是这般的平淡无奇
这时，请不要自暴自弃
正所谓：眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了
当你默默的看着别人的精彩时
你要相信，老天对你另有安排
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明明可以靠脸吃饭
你却要靠努力和才华
这就是你跟明明的差距
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生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。——左拉
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每一天，我们都会遇到许多不一样的问题
有一些，我们能解决
而有一些，我们处理不了
对于今天解决不了的事情，也不必着急
因为如果你不提升自己，不去请教高手
你明天还是解决不了
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做人狠一点，做事快一点，做时代的强者，彻底根除“不好意思”这个看似小却危害一生的大毛病
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每个人都自诩经验大师，动不动就对你进行说教，
这时你要学会判断和取舍，
选取对自己有用的虚心接纳并践行，
至于其他的，能不听就不听。
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1、知道的事情，不要再说。
2、目标不明确的事情，不要去做。
3、从当下你能解决的问题开始。
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