仓储管理

愿所有美好不期而遇

期待春暖花开，期待万物复苏

期待阖家团圆，期待疫情结束

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

终于神兽要归笼了

沟通即离不开语言离不开讲话，但又不完全等同与说话。其实沟通更算是一门艺术。沟通的艺术，不仅仅在于语言的灵活运用和对非语言因素的把握，更在于我们能找准出发点和着眼点，分别站在自己和对方的角度全方位地看待问题，从而使矛盾迎刃而解，并达到双赢的效果。

小伙伴们加油

立春至

春来冬去 万物复苏

疫情终将结束

春天会如约而至

公元1097年，苏东坡被贬到了海南儋州。

儋州湿热，房子又不透气，父子俩经常热得面红耳赤，没有吃的，他们就在山里采摘苍耳和青菜熬汤。

他还研究了“东坡鱼”的做法，鲤鱼冷水洗后擦盐，里面塞上白菜心，放到锅里煎至半熟，再加上几片生姜、咸萝卜汁和一点儿酒，将出锅时放上几片橘子皮……吃得是津津有味。

一边吃，一面叮嘱儿子千万别说出去。

他说：“恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也。”

明明是被贬跌入了人生谷底，但在苏东坡这里，却在做饭中找到了另一番乐趣。

不以物喜，不以己悲，是他豁达的人生准则。

正所谓既来之、则安之。

与其纠结痛苦，不如享受每一个与柴米油盐、锅碗瓢盆在一起的烟火日子。

人生在世，心若有了归宿，便能随遇而安。

所以，那些喜爱做饭之人，无论何时，总能吃出津津有味，活得热气腾腾。

有这样的人做朋友，才是莫大的福气。

广厦千间，夜眠仅需六尺，家财万贯，日食不过三餐。

人活一世，活的就是一蔬一饭，咀嚼平凡滋味，体味人生百态。

余生，愿你我能珍惜每一份热气腾腾的饭菜，异能珍惜那个为你做饭的人，从此有滋有味、意趣环生。

人生真正的自律，是从好好吃饭开始的。

这意味着你在做饭时，要有严格的管理意识，不仅要考虑到食物美味，更要注重每一餐的营养。

如同《一人食》中所言：

自那开始，钟汉良开始调整饮食习惯，按时吃饭。

只要自己下厨，必然分外注重营养搭配：

早餐，一片吐司加蛋，外加两颗蘑菇和圣女果；

午餐，满满的一盘蔬菜，搭配米兰大教堂形状的意大利面；

晚餐，自制蔬菜沙拉和燕麦小点心。

西奥多·罗斯福曾说过：

“有一种品质，可以使一个人在碌碌无为的平庸之辈中脱颖而出，这个品质不是天资，不是教育，也不是智商，而是自律。”

健康食素，便是钟汉良一直以来的自律。

越自律，就越能够享受生活。

尤其当我们一个人时，好好吃饭，日子才能过得丝毫不乱。

任何时候，会做饭的人，也会生活。

与他们在一起，受其影响，余生必定不会太差。

 去年的元宵节我妈竟然包饺子，我说不都是吃汤圆的吗

本周双休，只要不下雨，就发动同事们去河边钓鱼。体验垂钓的乐趣，如果手气好.效果佳，大家都懂的........

距离春节越来越近了，心情激动，归心似箭.......

一般情况下，为了守护自己的肉体，我们使用本能或理性进行判断。

但是，我认为，不用本能或理性判断，用自己的真我，就是深入到美好的灵魂层面对事物进行判断，才是最正确的。

有的人或许对这种带有宗教色彩的说法不感兴趣。但不相信宗教的人，也应该知道真善美这个词吧。

真、善、美这三个字就是表述灵魂的。灵魂就是真，就是善，就是美。永恒地追求真善美就是灵魂深处的呼声。

每个人的灵魂都由真、善、美构成。真就是追求真理之心，善就是一颗善心。

善是一个非常难以理解的概念，中国用“仁”和“礼”来表达。

说得更简单些，就是以他人之乐为乐，以他人之苦为苦，也就是同情。

或者如前面所说，其与利己性质的本能心相反，是有利于他人的利他精神。同时，追求美好的事物也是人的本心。

用真、善、美或者充满了爱、真诚与和谐的灵魂作为基础来思考的话，那么基督教所说的“爱”也同善一样是同情心，或者也可以用为他人尽力的利他之心来说明。

这种宗教的研究方法不是神秘怪异的东西，它就是追求我们人的本质的行为。人的本质是潜藏在人心最深处的本源性的东西。

遵循这种宗教的思维方式，用灵魂的本源作为基准进行判断，我认为是正确的。

今天小年，坚守岗位的最后一天，同时祝同事们春节快乐，万事胜意！！！

一定会有一天，有建筑的地主就有坚朗产品，使用了坚朗产品的建筑，将更加舒适、美观、节能。

好好干，加油干，拼命干！

1、做好每一件事，做好手头上的每一份工作。

2、找到技术关键点。

3、刻意练习，跳出舒适区，直接的反馈。

祝大家；新年愉快.开工大吉！

开工大吉

开工大吉