就很离谱
希望我们都不会再有这样的时刻 |
有人说,小熊座贝塔星是已知宇宙里最骇人听闻的地方之一。这颗星球富足得让人难以释怀,阳光灿烂得叫人惊慌失措,令人心旷神怡的居民比石榴里的籽儿还要密集,最新一期《花花生物》杂志头版刊载文章称“厌倦小熊座贝塔星就等于厌倦生命”,结果让自杀率在一夜之间翻了两番,如此事实真是不可谓缺乏说服力了。 |
他戴上的是乔·詹塔200型超彩危险感应墨镜,专门设计用来培养泰山崩于前而色不变的态度。只要嗅到一丝麻烦的味道,墨镜就会变黑,不让你看见任何有可能让你心惊胆战的东西。 |
普鲁斯特说过:“那漫长的从我们个体生命中的出逃,我们称之为博学。” |
创造冲动与破坏冲动的一个区别,在于前者倾向于增加而不是减少世界的丰富性。 |
考量之下,所有这些崇高的艺术活动本身都成不了非理性这一毒药的解毒剂。非理性是人类事务不可分割的一部分,一旦获得生命必将贻害无穷。不那么崇高的活动就更不用提了。 |
科学不一定就是良善。但是在人类知识整体的某处,人文主义仍然在向我们召唤,那毕竟是证明人类应该拥有智慧的最好理由。 |
当真正涉及财富时,聪明人也会制造愚蠢,因为商业动机使他们暂时搁置了自己的品味、见识和诚实。 |
这个世界的精彩,就像在咖啡馆的烟灰缸里找到烟头一样 |
银行系总统的职责不是为了行使权利,而是引开众人对于权利的关注。 |
时间盛放,物质退缩。 |
时间只不过是一种幻觉而已,所谓午餐时间尤其是这样。 |
“你就不能把你那巨大的自我稍微放下几秒钟?这事很重要。”–––“这附近要是有什么比我的自我更重要,老子一定要逮住了当场枪决。” |
河系每一个主要文明的历史都会经历三个可以清晰辨识的阶段银河系每一个主要文明的历史都会经历三个可以清晰辨识的阶段,即生存、质疑和诡辩,或者也被称为如何、为何以及向何处去三阶段。比如,第一个阶段的特征是这样的问题:我们如何才能吃到东西?第二个阶段则是:我们为何要吃东西?第三个阶段就变成了:我们到何处去吃午餐呢? 有一种理论宣称:如果任何一个人真正发现了宇宙存在的原因、宇宙存在的目的,宇宙就会立刻消失,被某种更为怪异、更难以理解的玩意儿取代。 还有另外一种理论宣称:上述事件已经发生了。 |
有个道理很重要也很普遍,那就是事情往往和表面上看起来的不一样。举例来说,在名叫地球的这颗行星上,人类总是认为它们比海豚聪明,因为人类的成就众多——轮子了,纽约了,战争了,等等等等——而海豚从头到尾却只在水里游来游去,享受美好时光。但是反过来,海豚也始终相信它们比人类要聪明得多——原因则完全相同。 很有意思的是,海豚早就知道地球这颗行星即将遭致灭顶之灾,无数次尝试着提醒人类危机将近。但绝大多数的沟通行为却被误读为逗人发噱的顶球表演,又或者是为了求得几口零食而吹口哨。海豚最后终于放弃了努力,在沃贡人来临前不久用他们自己的方式离开了地球。 海豚留下的最后一条讯息被误读为一次令人啧啧称奇的复杂表演:后空翻七百二十度钻铁圈同时用口哨吹出《星条旗》的曲调,但这条讯息其实是在说:“再会,谢谢所有的鱼。” 实际上,地球上只有一个物种比海豚更加聪明,他们把大量时间消耗在行为研究实验室里,在铁环里一圈圈跑,对人类施以精密但又微妙的实验。人类则再次彻底误读了人类与他们之间的关系,但这完全符合这些家伙的计划。 |
我们生活在一个宽约为10万光年并慢慢旋转着的星系中;在它的螺旋臂上的恒星围绕着它的中心公转一圈大约花费几亿年。 |
在相对论中并没有一个唯一的绝对时间,相反地,每个人都有他自己的时间测度,这依赖于他在何处并如何运动。 |
宇宙从何而来,又将向何处去?宇宙有开端吗?如果有的话,在开端之前发生了什么?时间的本质是什么?它会有终结吗? |
人存原理可以解释为:“我们看到的宇宙之所以如此,乃是因为我们的存在。” |
中国人在二十五岁之前看上去都挺年轻,但从那之后就开始变得憔悴。到了六十来岁,他们又会恢复淡定从容的样子,然后越来越高贵优雅,虽然年龄在增长,却看不出衰老的痕迹。 |
余曰:"始恶而终好之,理之不可解也。"芸曰:"情之所钟,虽丑不嫌。" |
何时黄鹤重来,且共倒金樽,浇洲渚千年芳草。但见白云飞去,更谁吹玉笛,落江城五月梅花。 |
事如春梦了无痕,苟不记之笔墨,未免有辜彼苍之厚。 |
基准人类,受制于人体的天然构成。 |
极端的品德会扼杀自己的激情。但更为有深度的品德则是去平衡它们。 |